阅读下文，完成文后各题。陈遇，字中行，先世曹人。高祖义甫，宋翰林学士，徙居建康，子孙因家焉。遇天资沉粹，笃学博览，精象数之学。元末为温州教授，已而弃官归隐。学者称

Question

阅读下文，完成文后各题。
陈遇，字中行，先世曹人。高祖义甫，宋翰林学士，徙居建康，子孙因家焉。遇天资沉粹，笃学博览，精象数之学。元末为温州教授，已而弃官归隐。学者称为静诚先生。太祖渡江，以秦从龙荐，发书聘之，引伊、吕①、诸葛为喻。遇至，与语，大悦，遂留参密议，日见亲信。太祖为吴王，授供奉司丞，辞。即皇帝位，三授翰林学士，皆辞。乃赐肩舆一乘，卫士十人护出入，以示荣宠。
洪武三年，奉命至浙江廉察民隐，还赐金帛。除中书左丞，又辞。明年召对华盖殿，赐坐，命草《平西诏》。授礼部侍郎，兼弘文馆大学士，复辞。西域进良马，遇引汉故事以谏。除太常少卿，固辞。强之，不可。最后除礼部尚书，又固辞。帝沉吟良久，从之。自是不复强以官。帝尝从容言欲官其子，遇曰：“臣三子皆幼，学未成，请俟异日。”帝亦弗强也。
遇自开基之始，即侍帷幄。帝尝问保国安民至计，遇对：“以不嗜杀人，薄敛，任贤，复先王礼乐为首务。”廷臣或有过被谴责，遇力为解，多得全释。其计画多秘不传，而宠礼之隆，勋戚大臣无与比者。数监幸其第，语必称“先生”，或呼为“君子”。命爵辄辞，终成其高。十七年卒，赐葬钟山。（节选自《明史二十三》）
注：①伊、吕：伊尹、吕望（姜子牙）
小题1:下列各项中加点词的解释，不正确的一项是（ ）

A．徙居建康，子孙因家焉家：安家

B．奉命至浙江廉察民隐隐：疾苦

C．学未成，请俟异日俟：等待

D．命爵辄辞，终成其高成：成功

小题2:下列各组句子中，全都表现陈遇受到尊敬的一组是（ ）
①元末为温州教授，已而弃官归隐       ②乃赐肩舆一乘，卫士十人护出入
③西域进良马，遇引汉故事以谏         ④帝尝从容言欲官其子
⑤廷臣或有过被谴责，遇力为解         ⑥语必称“先生”，或呼为“君子”

A．①③⑥

B．②④⑥

C．①④⑤

D．②③⑥

小题3:下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）

A．陈遇沉稳专一，博览群书，喜欢用《周易》卜筮，在元朝时就曾做过温州府学的教官。

B．太祖曾多次授予陈遇要职，但均被陈遇婉拒。陈遇这样做是为了保持自己清高的操守。

C．陈遇遇事冷静睿智，西域进献良马，他即以汉朝旧事为例加以规劝；朝中大臣有过失被皇上责问，陈遇极力替他们开解，那些大臣大多能够得到保全。

D．陈遇多年以来一直陪侍在太祖周围，多有建树，深受皇上器重，朝臣们的爱戴，就连太监们都多次到府上拜望。

Answer 1

小题1:D
小题2:B
小题3:D

小题1:成：成就
小题2:①只是叙述陈遇厌倦官场；③说明陈遇深谋远虑；⑤表明陈遇为了同僚挺身而出。
小题3:文中“数监幸其第”意为“皇帝多次到陈遇府中探望”，“监”与“幸”同义，意为“皇帝到某处”
附文言文参考译文
陈遇，字中行，祖先是曹州(今山东曹县)人。高祖父曹义甫，是宋朝的翰林学士，移居到建康(今江苏南京)，子孙便安家在这里。陈遇秉性沉稳专一，勤学博览，精通《周易》卜筮学。元朝末年做温州府学的教官，后来辞官隐居。求学的人称他为静诚先生。太祖皇帝统兵渡江南下，由于秦从龙举荐，（朝廷）发诏书聘请陈遇，把他说成伊尹、吕望、诸葛亮。陈遇到了，太祖同他谈话后非常高兴，就留他参议机密大事，日益得到亲近信任。太祖做吴王，授予他供奉司丞的官职，陈遇推辞了。太祖做了皇帝，三次授予他翰林学土，他又都推辞了。于是（太祖）就赐予他一顶轿子，10名卫士护送出入宫殿，以此表示对他的宠爱。
洪武三年(1370年)，（陈遇）奉命到浙江考察民间疾苦，回朝后被赏赐金帛。被封做中书左丞，他又推辞了。第二年大祖召他在华盖殿答诏问，赐予座位，叫他草拟《平西诏》的文章。授予他礼部侍郎，兼弘文馆大学士，他再次推辞。西域进贡好马，陈遇援引汉时西域进贡“天马”的旧事来加以规劝。封做太常少卿，他坚决推辞。强迫他，也不行。最后封做礼部尚书，又坚决推辞。皇帝深思了很长时间，听从了他。从此以后不再强迫他做官。皇帝曾经态度平和地说要封给他儿子官职，陈遇说：“我的三个儿子年纪都还小，学业没有成就，请求等以后再说。”皇帝也不能勉强。        
陈遇从建国之初，就侍奉在皇帝身边。皇上曾经向他询问保国安民最好的计策，陈遇回答说：“把不滥杀人，减轻赋税，任用贤能，恢复古代圣君的礼乐当作首要的事务。”朝中大臣有的有过失被皇上责问，陈遇极力替他们开解，那些大臣大多能够得到保全。陈遇的计谋策略大多秘而不传，而他受（皇上）恩宠礼遇之高，就连有功劳的外戚大臣也不能和他相比。皇上多次到陈遇府中探望，交谈之中一定称他为“先生”，有时称他是“君子”。皇上赐爵位给他，他总是拒绝，最终陈遇成就了他的高名。十七年陈遇去世，皇上赐葬在钟山。