关于日本武将辞世诗上杉谦信的：极乐地狱一端必有光明,云雾解散心中唯有明月,四十九年繁华一梦,荣花一期酒一盅.这首诗的意境是什么?还有丰臣秀吉的：身如朝露,飘渺如梦,大阪叱诧风云

Question

关于日本武将辞世诗
上杉谦信的：极乐地狱一端必有光明,云雾解散心中唯有明月,四十九年繁华一梦,荣花一期酒一盅.这首诗的意境是什么?还有丰臣秀吉的：身如朝露,飘渺如梦,大阪叱诧风云,繁华如梦一场.为什么说是“身如朝露”?这又是什么意境?四十九年一睡梦,一期荣华一杯酒,生不知死亦不知,岁月只是如梦中.——上杉谦信这是上杉谦信什么时候写的?是不是辞世诗?明智光秀的：顺逆二无道,大道贯心源,五十五年梦,醒时归一眠.另求上杉谦信的其它诗,感觉他挺有文采的!

Answer 1

从总体上看,您摘录的诗句虽然出自不同作者,而且他们生平性格和功业也都不尽相同,但是从中可以看出日本武家豪杰的性格特点.他们追求人生价值的实现和辉煌,心中有坚定的信念,生命短暂与否并不重要,重要的是人生在世的辉煌,但同时,受到佛教思想的影响,又有生命呼吸间,人生如梦,死时一切归于无的感慨和觉悟.所以,“身如朝露”既有对生命的感慨也有多生命的明悟和看破.这是日本传统武家真正的武士道,和后来日本军国主义分子那些疯狂的东西是不同的,如果硬要说的话,日本鬼子的不是武士道而是畜生道.武士道讲究忠信和大义,不是疯狂和杀戮.
上杉谦信的诗作是不是辞世诗我没查到确切的资料.关于明智光秀的“顺逆无二道,大道贯心源”,我们可以从其生平了解.明智光秀原来是地方实力派,后归顺一代霸主织田信长,但后来趁织田信长不备,又发动叛乱,在本能寺包围了当时只身在寺中的织田信长夫妇.织田信长夫妇战死,织田氏败亡,史称：本能寺之变.后织田信长的得力助手丰臣秀吉和当时另一霸主德川家康率部评判,明智光秀败亡.这就可以帮助你理解这句诗歌.当然,他所谓的“大道”不知道是什么,看起来他倒是像一个反复无常的小人.也许他自己的“大道”指的是他自己也有称霸的梦想吧?