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翻译古文:出自康有为的《上清帝第二书》何谓定天下之本也?自古都畿皆凭险阻.自非周公盛德,不敢以洛邑为都,故娄敬挽辂,汉祖移驾,宋汴梁无险,致敌长驱,徽、钦之辱,非独失德使然也.方
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翻译古文:出自康有为的《上清帝第二书》 何谓定天下之本也?自古都畿皆凭险阻.自非周公盛德,不敢以
洛邑为都,故娄敬挽辂,汉祖移驾,宋汴梁无险,致敌长驱,徽、钦之辱,非独失德使然也.方今旅顺已失,威海既隳,险阻无有,京师孤立.近自北塘、芦台、神堂、涧河,远自山海、抚宁、昌黎、乐亭、清河、蚕沙,处处可入,无以为防守之计.此次和议即成,而诸夷窥伺,皆可扬帆而达津、沽.《易》曰:“王公设险,以守其国.”
洛邑为都,故娄敬挽辂,汉祖移驾,宋汴梁无险,致敌长驱,徽、钦之辱,非独失德使然也.方今旅顺已失,威海既隳,险阻无有,京师孤立.近自北塘、芦台、神堂、涧河,远自山海、抚宁、昌黎、乐亭、清河、蚕沙,处处可入,无以为防守之计.此次和议即成,而诸夷窥伺,皆可扬帆而达津、沽.《易》曰:“王公设险,以守其国.”
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答案和解析
什么是安定天下的根本呢?自古以来,历朝历代的都城京畿都有险阻之地可以依凭.从周代原来如果不是周公高尚的德行威望,是不敢定都洛邑的,所以天下人到洛邑的尊敬地下马朝拜.到了汉高祖就移都长安,到了宋就把汴梁作为都...
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