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古代诗歌阅读阅读下面这首宋词,完成下列各题。鹊桥仙•夜闻杜鹃陆游茅檐人静,蓬窗灯暗,春晚连江风雨。林莺巢燕总无声,但月夜、常啼杜宇。催成清泪,惊残①孤梦,又拣深枝飞去
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古代诗歌阅读
阅读下面这首宋词,完成下列各题。
鹊桥仙•夜闻杜鹃
陆游
茅檐人静,蓬窗灯暗,春晚连江风雨。林莺巢燕总无声,但月夜、常啼杜宇。
催成清泪,惊残①孤梦,又拣深枝飞去。故山②犹自不堪听,况半世、飘然羁旅!【注释】①惊残:惊醒。②故山:即家乡。
(1)这首词蕴含着作者丰富的情感,请依据文本内容简要概括。
(2)“茅檐人静,蓬窗灯暗,春晚连江风雨”一句在全词中有何作用?请结合文本简要分析。
阅读下面这首宋词,完成下列各题。
鹊桥仙•夜闻杜鹃
陆游
茅檐人静,蓬窗灯暗,春晚连江风雨。林莺巢燕总无声,但月夜、常啼杜宇。
催成清泪,惊残①孤梦,又拣深枝飞去。故山②犹自不堪听,况半世、飘然羁旅!【注释】①惊残:惊醒。②故山:即家乡。
(1)这首词蕴含着作者丰富的情感,请依据文本内容简要概括。
(2)“茅檐人静,蓬窗灯暗,春晚连江风雨”一句在全词中有何作用?请结合文本简要分析。
▼优质解答
答案和解析
(1)首先需要明确这是一篇“借物寓言”的佳作.上片,以闻杜鹃起兴.杜鹃,又名杜宇,相传为古代蜀帝杜宇的灵魂所化,常在夜间啼鸣,啼声凄厉,能触发旅客思乡之情.词作又用“林莺巢燕”加以衬托:夜阑人静,林中的黄莺,巢里的燕子都不飞鸣了,只有杜鹃鸟还在悲鸣.从而,更突出了杜鹃啼鸣的悲凉,和因之勾起的作者的思念乡土之情;下片,在故乡听杜鹃当然引不起羁愁,之所以“不堪听”,就是因为它打动了岁月如流、志业未遂的心绪,而今坐客他乡,更增加了一重羁愁.联系作者当时的经历,可以领会得更深刻一些.
(2)注意一个答题技巧:分析诗句作用,一般就是“渲染气氛”或者“奠定基调”之类的.具体到本词,茅檐篷窗,人静灯暗,再加上春晚的“连江风雨”,渲染出一种荒寂、冷清、愁苦的环境气氛.“茅檐”、“蓬窗”指其简陋的寓所,在这样的寓所里,又恰值这样的夜晚,林中的黄莺、巢里的燕子全都销声匿迹,只有杜鹃在风雨过后的月夜发出悲鸣.以这样的反衬之笔,更加突出了杜鹃啼鸣的悲苦,也更加使人愁苦不堪.
答案:
(1)①人在羁旅的寂寞思乡之情,②半生飘零的悲凉之情,③壮志未酬的惆怅之情.
(2)通过描绘寂静、昏暗、风雨凄迷的景象渲染了一种凄苦、悲凉的气氛,为全词奠定了感情基调,为后文表达词人飘零身世和凄凉心境作铺垫.
鉴赏:
杜鹃,在蜀也是常见的暮春而鸣.它又名杜宇、子规、鹈鴂,古人曾赋予它很多意义,蜀人更把它编成了一个哀凄动人的故事.(《成都记》:“望帝死,其魂化为鸟,名曰杜鹃.”)因此,这种鸟的啼鸣常引起人们的许多联想,住在蜀地的文士关于杜鹃的吟咏当然就更多,杜甫入蜀就有不少这样的作品.陆游在成都时的心情本来就不大好,再加上他“夜闻杜鹃”,自然会惊动敏感的心弦而思绪万千了.
上片描述杜鹃夜啼的情景.词人从景物写起:“茅檐人静,蓬窗灯暗,春晚连江风雨.”“茅檐”、“蓬窗”指其简陋的寓所.当然,陆游住所未必如此,这样写无非是形容客居的萧条,读者不必拘执.在这样的寓所里,“晻晻黄昏后,寂寂人定初”,坐在昏黄的灯下,他该是多么寂寥.同时作者想象出“连江风雨”、“萧萧暗雨打窗声”.其愁绪便跃然纸上.“林莺巢燕总无声,但月夜、常啼杜宇.”这时他听到了鹃啼,但又不直接写,而是先反衬一笔:莺燕无声使得鹃啼显得分外清晰、刺耳;莺燕在早春显得特别活跃,一到晚春便“燕懒莺残”、悄然无声了,对这“无声”的怨悱,就是对“有声”的厌烦.“总”字传达出了那种怨责、无奈的情味.接着再泛写一笔:“但月夜、常啼杜宇.”“月夜”自然不是这个风雨之夜,月夜的鹃啼是很凄楚的-- “又闻子规啼夜月,愁空山”(李白《蜀道难》)-- 何况是此时此境呢! “常啼”显出这刺激不是一天两天,这样写是为了加强此夜闻鹃的感受.
下片是写夜闻鹃鸣的环境,着重于气氛的渲染.杜鹃,又名杜宇,这种传说中古代蜀帝灵魂的鸟,常在夜间啼叫,其声凄厉悲凉,往往触发旅人思乡之情.杜鹃这种“悲鸟”,在这种环境气氛里啼鸣,更加使人感到愁苦不堪.接着下片就写愁苦情状及内心痛楚.
“催成清泪,惊残孤梦,又拣深枝飞去.”这杜鹃竟然可以在发出鸣叫,催成词人几行清泪,惊残他一枕孤梦之后,又拣深枝飞去.“孤梦”点明:客中无聊,寄之于梦,偏又被“惊残”.“催成清泪”,因啼声一声紧似一声,故曰“催”.就这样还不停息,“又拣深枝飞去”,继续它的哀鸣.“又”,表明作者对鹃夜啼的无可奈何.杜甫《子规》写道:“客愁那听此,故作傍人低!”-- 客中愁闷时那能听这啼声,可是那杜鹃却似故意追着人飞!这里写的也是这种情况.鹃啼除了在总体上给人一种悲凄之感、一种心理重负之外,还由于它的象征意义引起人们的种种联想.比如它在暮春啼鸣,使人觉得春天似乎是被它送走的,它的啼鸣常引起人们时序倏忽之感,如《离骚》“恐鹈鴂之先鸣兮,使夫百草为之不芳”.同时,这种鸟的鸣声好似说“不如归去”,因此又常引起人们的羁愁.所以作者在下面写道:“故山犹自不堪听,况半世、飘然羁旅!”“故山”,故乡.“半世”,陆游至成都已是四十九岁,故说半世.这结尾的两句进一步表明处境,生发感慨,把他此时闻鹃内心深层的意念揭示出来了.在故乡听鹃当然引不起羁愁,之所以“不堪听”,就是因为打动了岁月如流、志业未遂的心绪,而此时作客他乡更增加了一重羁愁,这里的“犹自…况”就是表示这种递进.
纵观全词,作者先绘景,渲染气氛,再用对比托出杜鹃夜啼,接着写啼声引发的感受,最后通过联想,表达人生的感慨.可谓结构细密,层次分明.
(2)注意一个答题技巧:分析诗句作用,一般就是“渲染气氛”或者“奠定基调”之类的.具体到本词,茅檐篷窗,人静灯暗,再加上春晚的“连江风雨”,渲染出一种荒寂、冷清、愁苦的环境气氛.“茅檐”、“蓬窗”指其简陋的寓所,在这样的寓所里,又恰值这样的夜晚,林中的黄莺、巢里的燕子全都销声匿迹,只有杜鹃在风雨过后的月夜发出悲鸣.以这样的反衬之笔,更加突出了杜鹃啼鸣的悲苦,也更加使人愁苦不堪.
答案:
(1)①人在羁旅的寂寞思乡之情,②半生飘零的悲凉之情,③壮志未酬的惆怅之情.
(2)通过描绘寂静、昏暗、风雨凄迷的景象渲染了一种凄苦、悲凉的气氛,为全词奠定了感情基调,为后文表达词人飘零身世和凄凉心境作铺垫.
鉴赏:
杜鹃,在蜀也是常见的暮春而鸣.它又名杜宇、子规、鹈鴂,古人曾赋予它很多意义,蜀人更把它编成了一个哀凄动人的故事.(《成都记》:“望帝死,其魂化为鸟,名曰杜鹃.”)因此,这种鸟的啼鸣常引起人们的许多联想,住在蜀地的文士关于杜鹃的吟咏当然就更多,杜甫入蜀就有不少这样的作品.陆游在成都时的心情本来就不大好,再加上他“夜闻杜鹃”,自然会惊动敏感的心弦而思绪万千了.
上片描述杜鹃夜啼的情景.词人从景物写起:“茅檐人静,蓬窗灯暗,春晚连江风雨.”“茅檐”、“蓬窗”指其简陋的寓所.当然,陆游住所未必如此,这样写无非是形容客居的萧条,读者不必拘执.在这样的寓所里,“晻晻黄昏后,寂寂人定初”,坐在昏黄的灯下,他该是多么寂寥.同时作者想象出“连江风雨”、“萧萧暗雨打窗声”.其愁绪便跃然纸上.“林莺巢燕总无声,但月夜、常啼杜宇.”这时他听到了鹃啼,但又不直接写,而是先反衬一笔:莺燕无声使得鹃啼显得分外清晰、刺耳;莺燕在早春显得特别活跃,一到晚春便“燕懒莺残”、悄然无声了,对这“无声”的怨悱,就是对“有声”的厌烦.“总”字传达出了那种怨责、无奈的情味.接着再泛写一笔:“但月夜、常啼杜宇.”“月夜”自然不是这个风雨之夜,月夜的鹃啼是很凄楚的-- “又闻子规啼夜月,愁空山”(李白《蜀道难》)-- 何况是此时此境呢! “常啼”显出这刺激不是一天两天,这样写是为了加强此夜闻鹃的感受.
下片是写夜闻鹃鸣的环境,着重于气氛的渲染.杜鹃,又名杜宇,这种传说中古代蜀帝灵魂的鸟,常在夜间啼叫,其声凄厉悲凉,往往触发旅人思乡之情.杜鹃这种“悲鸟”,在这种环境气氛里啼鸣,更加使人感到愁苦不堪.接着下片就写愁苦情状及内心痛楚.
“催成清泪,惊残孤梦,又拣深枝飞去.”这杜鹃竟然可以在发出鸣叫,催成词人几行清泪,惊残他一枕孤梦之后,又拣深枝飞去.“孤梦”点明:客中无聊,寄之于梦,偏又被“惊残”.“催成清泪”,因啼声一声紧似一声,故曰“催”.就这样还不停息,“又拣深枝飞去”,继续它的哀鸣.“又”,表明作者对鹃夜啼的无可奈何.杜甫《子规》写道:“客愁那听此,故作傍人低!”-- 客中愁闷时那能听这啼声,可是那杜鹃却似故意追着人飞!这里写的也是这种情况.鹃啼除了在总体上给人一种悲凄之感、一种心理重负之外,还由于它的象征意义引起人们的种种联想.比如它在暮春啼鸣,使人觉得春天似乎是被它送走的,它的啼鸣常引起人们时序倏忽之感,如《离骚》“恐鹈鴂之先鸣兮,使夫百草为之不芳”.同时,这种鸟的鸣声好似说“不如归去”,因此又常引起人们的羁愁.所以作者在下面写道:“故山犹自不堪听,况半世、飘然羁旅!”“故山”,故乡.“半世”,陆游至成都已是四十九岁,故说半世.这结尾的两句进一步表明处境,生发感慨,把他此时闻鹃内心深层的意念揭示出来了.在故乡听鹃当然引不起羁愁,之所以“不堪听”,就是因为打动了岁月如流、志业未遂的心绪,而此时作客他乡更增加了一重羁愁,这里的“犹自…况”就是表示这种递进.
纵观全词,作者先绘景,渲染气氛,再用对比托出杜鹃夜啼,接着写啼声引发的感受,最后通过联想,表达人生的感慨.可谓结构细密,层次分明.
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