在线求指导：阅读下文,阅读下文,雩而雨,何也?曰：无何也,犹不雩而雨也.日月食而救之,天旱而雩,卜筮然后决大事,非以为得求也,以文之也.故君子以为文,而百姓以为神.以为文则吉,以

Question

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　　雩而雨,何也?曰：无何也,犹不雩而雨也.日月食而救之,天旱而雩,卜筮然后决大事,非以为得求也,以文之也.故君子以为文,而百姓以为神.以为文则吉,以为神则凶也.
　　在夭者莫明于日月,在地者莫明于水火,在物者莫明于珠玉,在人者莫明于礼义.故日月不高,则光晖不赫；水火不积,则晖润不博；珠玉不睹乎外,则王公不以为宝；礼义不加于国家,则功名不白.故人之命在天,国之命在礼.君人者隆礼尊贤而王,重法爱民而霸,好利多诈而危,权谋、倾覆、幽险而亡矣.
　　大天而思之,孰与物畜而制之!从天而颂之,孰与制天命而用之!望时而待之,孰与应时而使之!因物而多之,孰与骋能而化之!思物而物之,孰与理物而勿失之也!愿于物之所以生,孰与有物之所以成!故错人而思天,则失万物之情.
1．解释下列句中加粗的词.
（1） 雩 而雨,何也：________
（2）水火不积,则晖润不 博 ：________
（3）礼义不加于国家,则功名不 白 ：_______
2．指出下列句中词类活用方式及意义.
（1）大天而思之：_______
（2）孰与物畜而制之：_______
（3）孰与骋能而化之：________
（4）思物而物之：_______
3．将下列句子翻译成现代汉语.
（1）日月食而救之,天旱而雩,卜筮然后决大事,非以为得求也,以文之也.
译文：____________________________________
（2）大天而思之,孰与物畜而制之!
译文：____________________________________
4．最后一段体现了作者怎样的自然观?
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Answer 1

1．（1）祭神求雨.（2）大.（3）显著.
2．（1）形容词的意动用法,认为……伟大.
　 （2）名词作状语,当成物.
　 （3）动词的使动用法,使……产生变化.
　 （4）名词的使动用法,使……成为物.
3．（1）发生日食、月食的时候采用一些办法来营救太阳和月亮,天旱了祭神求雨,占卜算卦然后决定大事,（君子）不认为这样做能得到祈求的结果,做这些事只是作为应对事件的文饰.
　 （2）认为天伟大而思慕它,哪里比得上把它当成物来畜养而控制它呢!
4．这一段集中反映了荀子“人定胜天”的思想.他认为人应在掌握自然规律的基础上,进一步发挥人的主观能动性,去征服自然,改造自然,使天地万物都能为人类服务,并且使万物能更多、更好、更快地成长.