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文言文阅读臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸候。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。后值倾覆,受
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臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸候。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。后值倾覆,受任于败军之际,奉命于危难之间,尔来二十有一年矣。(《出师表》)
柯公焕,字德章,福建晋江人。元贞间为古田尉。时邻寇侵境,或曰:‘可以去乎?’焕曰:‘寇至则去,国谁与守?’遂率其民敌之,力不继而死,其家歼焉。帅府嘉其忠勇,立祠祀之。(《泉州府记》)
(1)解释划线的字
①先帝不以臣卑鄙___ ②后值倾覆___
③或曰:可以去乎?___ ④遂率其民敌之___
(2)翻译句子
苟全性命于乱世,不求闻达于诸候___
焕曰:寇至则去,国谁与守?___
(3)诸葛亮、柯焕都是志虑忠纯之士、贞良死节之臣。结合选文说说两人“忠纯、死节”的内涵分别是什么?
臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸候。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。后值倾覆,受任于败军之际,奉命于危难之间,尔来二十有一年矣。(《出师表》)
柯公焕,字德章,福建晋江人。元贞间为古田尉。时邻寇侵境,或曰:‘可以去乎?’焕曰:‘寇至则去,国谁与守?’遂率其民敌之,力不继而死,其家歼焉。帅府嘉其忠勇,立祠祀之。(《泉州府记》)
(1)解释划线的字
①先帝不以臣卑鄙___ ②后值倾覆___
③或曰:可以去乎?___ ④遂率其民敌之___
(2)翻译句子
苟全性命于乱世,不求闻达于诸候___
焕曰:寇至则去,国谁与守?___
(3)诸葛亮、柯焕都是志虑忠纯之士、贞良死节之臣。结合选文说说两人“忠纯、死节”的内涵分别是什么?
▼优质解答
答案和解析
(1)本题考查对文言实词的理解能力.作答本题,重点在于文言实词的积累,同时也可以借助整个句子的意思来判断.
①先帝不因为我卑微鄙陋.以:因为.
②后来遭遇失败.值:遇到.
③有的人说:‘可以离开吗?或:有人.
④率领民众与敌人作战.敌:抵抗、抵御
(2)本题考查的是理解并翻译句子的能力,解答时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,然后思考命题者可能确定的赋分点,首先要找出关键实词、虚词,查看有无特殊句式,运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法,直译为主,意译为辅.并按现代汉语的规范,将翻译过来的内容进行适当调整,达到词达句顺.重点的词有:
①闻达:扬名显身.句子翻译为:只希望在乱世里苟且保全性命,并不想在诸侯中做官扬名.
②去:离开.句子翻译为:柯公焕说:‘敌人来了就离开,谁来守卫国家呢?
(3)本题考查理解文中重要词语的含义.根据甲文中“此臣所以报先帝而忠陛下之职分也”可知诸葛亮的“忠”的内涵是“报答先帝,尽忠陛下”;根据文中柯焕的言行,可知他的忠的内涵是“保家卫国”.
答案:
(1)因为 遇到 有人 抵抗、抵御
(2)只希望在乱世里苟且保全性命,并不想在诸侯中做官扬名.
柯焕说:“寇贼来了,我们就(逃跑)离开,国家由谁来守卫呢?”
(3)诸葛亮忠诚蜀汉,为先帝奔走效劳,临危受命,日夜忧虑;柯焕誓死抗敌,为国为民,以身报国.
①先帝不因为我卑微鄙陋.以:因为.
②后来遭遇失败.值:遇到.
③有的人说:‘可以离开吗?或:有人.
④率领民众与敌人作战.敌:抵抗、抵御
(2)本题考查的是理解并翻译句子的能力,解答时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,然后思考命题者可能确定的赋分点,首先要找出关键实词、虚词,查看有无特殊句式,运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法,直译为主,意译为辅.并按现代汉语的规范,将翻译过来的内容进行适当调整,达到词达句顺.重点的词有:
①闻达:扬名显身.句子翻译为:只希望在乱世里苟且保全性命,并不想在诸侯中做官扬名.
②去:离开.句子翻译为:柯公焕说:‘敌人来了就离开,谁来守卫国家呢?
(3)本题考查理解文中重要词语的含义.根据甲文中“此臣所以报先帝而忠陛下之职分也”可知诸葛亮的“忠”的内涵是“报答先帝,尽忠陛下”;根据文中柯焕的言行,可知他的忠的内涵是“保家卫国”.
答案:
(1)因为 遇到 有人 抵抗、抵御
(2)只希望在乱世里苟且保全性命,并不想在诸侯中做官扬名.
柯焕说:“寇贼来了,我们就(逃跑)离开,国家由谁来守卫呢?”
(3)诸葛亮忠诚蜀汉,为先帝奔走效劳,临危受命,日夜忧虑;柯焕誓死抗敌,为国为民,以身报国.
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