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请问:如何解释《颜氏家训》——名词解释!
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请问:如何解释《颜氏家训》——名词解释!
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南北朝时期记述个人经历、思想、学识以告诫子孙的著作.颜之推撰.七卷,共二十篇.之推(531~591以后),字介.颜氏原籍琅邪临沂(今山东临沂北),先世随东晋渡江,寓居建康.侯景之乱,梁元帝萧绎自立于江陵,之推任散骑侍郎.承圣三年(554),西魏破江陵,之推被俘西去.他为回江南,乘黄河水涨,从弘农(今河南三门峡西南)偷渡,经砥柱之险,先逃奔北齐.但南方陈朝代替了梁朝,之推南归之愿未遂,即留居北齐,官至黄门侍郎.577年齐亡入周.隋代周后,又仕于隋.家训一书在隋灭陈(589)以后完成.
颜之推出身士族,深受儒家名教礼法影响,又信仰佛教.但他博识有才辩,处事勤敏,应对闲明,所以在南北胡汉各政权之下,先后都受宠任.他年逾六十的一生中,“三为亡国之人”,行踪遍及江南、河北、关中,又死在南北统一之后的隋开皇年间,所以经验、阅历都较丰富,非南朝或北朝局促一隅的高门士族所可比拟.该书虽流露一些迂腐观点,但也包含不少有关南北朝社会、政治、文化的细致的观察和通达的议论.书中记载的许多情况,有很高史料价值.诸如对南北士族风尚的异同、治学为文之方法,乃至语言杂艺都进行比较,求其得失.谈到梁代子弟之脆弱、邺下读书人教子之方法,以及江南侨姓之未有力田等等,都是密切有关南北朝史事的.《书证》、《音辞》两篇,反映了颜之推的学术成就.注释该书的,有王利器《颜氏家训集解》、周法高《颜氏家训汇注》.该书有邓嗣禹的英文译本.
《颜氏家训》目录:
●序致第一
●教子第二
●兄弟第三
●后娶第四
●治家第五
●风操第六
●慕贤第七
●勉学第八
●文章第九
●名实第十
●涉务第十一
●省事第十二
●止足第十三
●诫兵第十四
●养心第十五
●归心第十六
●书证第十七
●音辞第十八
●杂艺第十九
●终制第二十
颜之推出身士族,深受儒家名教礼法影响,又信仰佛教.但他博识有才辩,处事勤敏,应对闲明,所以在南北胡汉各政权之下,先后都受宠任.他年逾六十的一生中,“三为亡国之人”,行踪遍及江南、河北、关中,又死在南北统一之后的隋开皇年间,所以经验、阅历都较丰富,非南朝或北朝局促一隅的高门士族所可比拟.该书虽流露一些迂腐观点,但也包含不少有关南北朝社会、政治、文化的细致的观察和通达的议论.书中记载的许多情况,有很高史料价值.诸如对南北士族风尚的异同、治学为文之方法,乃至语言杂艺都进行比较,求其得失.谈到梁代子弟之脆弱、邺下读书人教子之方法,以及江南侨姓之未有力田等等,都是密切有关南北朝史事的.《书证》、《音辞》两篇,反映了颜之推的学术成就.注释该书的,有王利器《颜氏家训集解》、周法高《颜氏家训汇注》.该书有邓嗣禹的英文译本.
《颜氏家训》目录:
●序致第一
●教子第二
●兄弟第三
●后娶第四
●治家第五
●风操第六
●慕贤第七
●勉学第八
●文章第九
●名实第十
●涉务第十一
●省事第十二
●止足第十三
●诫兵第十四
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