人不炼，不成器文／杨绛①人有优良的品质，又有许多劣根性杂糅在一起，好比一块顽铁得在火里烧，水里淬，一而再、再而三，又烧又淬，再加上千锤百炼，才能把顽

Question

人不炼，不成器

文／杨绛

　　①人有优良的品质，又有许多劣根性杂糅在一起，好比一块顽铁得在火里烧，水里淬，一而再、再而三，又烧又淬，再加上千锤百炼，才能把顽铁炼成可铸宝剑的钢材。黄金也需经过烧炼，去掉杂质，才成纯金。人也一样，我们从忧患中学得智慧，从苦痛中炼出美德。孟子说：“故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤。空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”就是说，如要锻炼一个做大事的人，必定要叫他吃苦受累，百不称心，才能养成他坚韧的性格。一个人经过不同程度的锻炼，就获得不同程度的修养、不同程度的效益。好比香科，捣得愈碎，磨得愈细，香得愈浓烈。

　　②这是我们从人生经验中看得到的实情。谚语“十磨九难出好人”“人在世上炼，刀在石上磨”“千锤成利器，百炼交纯钢”“不吃苦中苦，难为人上人”说的都是以上道理。

　　③我们最循循善诱的老师是孔子。《论语》里孔子的话，都因人而发，从来不用教条。但是他有一条很重要的教训。他的弟子怕老师的教训久而失传，在《大学》里记下老师二百零五字的教训。其中最根本的一句是：“自天子以至于庶人，一是皆以修身为本。”修身，不就是锻炼自身吗？

　　④修身不是为了自己一身，是为了齐家、治国、平天下。平天下不是称王称霸，而是求全世界的和谐和平。有的国家崇尚勇敢，有的国家高唱自由、平等、博爱。中华古国向来崇尚和气，“致中和”，从和谐中求“止于至善”。

　　⑤要求世界和谐，首先得治理本国。要治国，先得齐家。要齐家，先得修身。要修身，先得正心。要摆正自己的心，先得有诚意，也就是对自己老老实实，勿自欺自骗。不自欺，就得切切实实了解自己。

　　⑥要了解自己。就得对自己有客观的认识，所谓“格物致知”。

　　⑦修身——锻炼自身，是做人最根本的要求。天生万物的目的，该是为了堪称万物之灵的人。但是天生的人，善恶杂糅，还需锻炼出纯正品色来，才有价值。这个苦恼的人世，恰好是锻炼人的处所，好比炼钢的工厂，或教练运动员的操场，或教育学生的教室。这也说明，人生实苦确是有缘故的。

（选自2009 年第 3 期《小品文选刊》，有删改）

1 ．试用最简洁的语言概括本文的中心论点。

________________________

2 ．第①段在文中起到什么作用？谈谈你的理解。

________________________

3 ．第②段主要采用哪种论证方法？请你再补充一句这样的名言或俗语。

________________________

4 ．第⑦段画线句子有何深刻含义？

________________________

5 ．傅雷在告诫儿子时，面对情绪上的波动，要做到坚强，要有极高的修养和真心的解脱。读过这篇文章，联系《傅雷家书》中的一些观点，说说你读过本文后的启示。

________________________

Answer 1

答案：解析： 　　1．一个人经过不同程度的锻炼，就获得不同程度的修养、不同程度的效益。 　　2．通过生动形象的比喻、引用名言等方式，归纳出本文的中心论点。 　　3．主要引用名言俗语来论证中心论点。...