比较阅读七[甲]既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请

Question

比较阅读七

[甲]既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。

(节选自宋濂《送东阳马生序》) [乙]人之为学，不曰进则曰退。独学无友，则孤陋 而难成。久处一方，则习染而不自觉。不幸而在穷僻之域，无车马之资①，犹当博学审②问，古人与稽③，以求其是非之所在，庶几④可得十之五六。若既不出户，又不读书，则是面墙之士，虽有子羔、原宪⑤之贤，终无济于天下。子曰：“十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。”夫以孔子之圣，犹须好学，今人可不勉⑥乎？

(节选自顾炎武《与友人书》) ;

[注]①[资]盘缠。②[审]详细。③[稽]探究、考察。④[庶几]差不多。⑤[子羔、原宪]二人都是孔子的弟子。⑥[勉]勤勉，努力。

1. 解释下列加点的词。

(1) 或遇其叱咄()

(2) 未幸而在穷僻之域 ()

(3) 俟其欣悦，则又请:焉()

(4) 独学无友 则孤陋而难成()

2. 加点词语意思或用法相同的一项是 ()

   A. 既加冠  若既不出户

   B. 故余虽愚  虽有子盖、原宪之贤

   C. 俯身倾耳以请  夫以孔子之圣

   D. 益慕圣贤之道  曾益其所不能

3. 将下列句子翻译成现代汉语。

(1) 故余虽愚，卒获有所闻。

(2) 人之为学，不日进则日退。

4. 甲乙两段文字所谈的都是为学之道，这两段文字所说的道理 其共同之处有哪些？不同之处有哪些？

Answer 1

比较阅读七:

1. (1) 有时。(2) 地方、区域等。(3) 等待。

(4) 见闻不广，浅薄。2. B 3. (1) 所以我虽然愚 笨，(但) 终于能够有所收获。(2) —个人做学问， 如果不是每天(或一天天地) 进步，那就会每天(或一 天天地) 退步。4. 共同之处:①要勤勉好学;②做学 问要与人研讨交流(有能在一起研讨交流的志同道合 者) 。不同之处：甲文从为学之难的角度说勤勉，也谈 了尊师之道;乙文谈“为学”不进则退的道理，要认真 钻研独立思考，要出门学习生活。