李(鸿章)与外人朝夕共事,西情认识益明,益知欲图自强,必须学西人制器之器,欲学其制器之器,必须变通旧章。1864年致书恭亲王,发挥他的主张,议论更为透彻。原书略云:“泰西各
李(鸿章)与外人朝夕共事,西情认识益明,益知欲图自强,必须学西人制器之器,欲学其制器之器,必须变通旧章。1864年致书恭亲王,发挥他的主张,议论更为透彻。原书略云:“泰西各国,明于制器尚象之理而得其用,所凭借以横行海外者,尤以轮船与火器为最。……窃以为天下事穷则变,变则通,中国士大夫沉浸于章句、小楷之积习,武夫悍卒又多粗蠢而不知细心,以故所用非所学,所学非所用。无事则嗤外人利器为奇技淫巧,以为不必学;有事则惊外人之利器为变怪神奇,以为不能学。不知洋人视火器为身心性命之学者,已数百年,一旦豁然贯通,参阴阳而配造化,实有指挥如意,从必所欲之快。其演习之弁兵,使由而不使其知;其创制之员匠,则举国尊崇之,而不以曲艺相待。中国文武制度,事事远出西人之上,独火器万不能及。其故何由?盖中国之制器也,儒者明其理,匠人习其事,造诣两不相谋,故功效不能相并。” ——郭廷以《近代中国史纲》 请回答: (1)据李鸿章所述,泰西各国凭借什么而横行海外? (2)李鸿章提出中国士大夫和武夫有何弊病? (3)针对李鸿章的意见,你对清廷有什么改革建议?
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