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元朝对于中国来说算不算一个朝代,我觉得算是一个侵略史.
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元朝对于中国来说算不算一个朝代,我觉得算是一个侵略史.
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答案和解析
要用实事求是、历史的眼光看问题,不应以现在的眼光去要求过去、要求历史.
一、从当时的情况来看,元、清灭宋、明,入主中原,在当时来说,他们确实是外族入侵,不是当时意义上的中国人,所以从当时的角度来说,当时的元朝和清朝不算是一个由中国人统治的朝代.
二、后面民族大融合,蒙古族和女真族(满族)融合成中华民族的一份子,用现代的眼光来看元朝和清朝算是一个由中国人统治的朝代.
用绝对的眼光来看这个问题,就会理不清反而乱.如果光用现在的眼光来看这个问题,则历史上的外族入侵全成了国内战争了,则卫青、霍去病、岳飞、文天祥等民族英雄就是不民族英雄了,而成了“阻挡”民族融合的罪人,而秦桧之流的买国贼则成了“促进”民族大融合的“功臣”?这岂不成了谬论?如用这种逻辑推理,倘如上世纪的抗日战争失败,日本人统治了中国,日本天皇成了中国人的皇帝,经过“融合”,大和族又成为我中华民族一部分,则左权、张治忠等抗日英雄又不成了“阻挡”民族融合的罪人?而汪精卫、陈公傅之流的买国贼又成了“促进”民族大融合的“功臣”?
如果用这样的眼光看问题,以后如再有外族入侵,中华血性男儿是战还是不战?
要解决这个问题首先要明确何为中国人.下面这段文字是百度百科里的解释.中国人,又称中华儿女、炎黄子孙、龙的传人等.“中国人”具有多个涵义,具有狭义的国籍属性称呼,也有广泛概念上之称呼,甚至在各种场合或立场上也都有不同的认定.除了客观的界定外,通常其本人与周遭社会的认同(价值观因素)也占着相当重要的一环.现在指一切拥有中华人民共和国和以前的中华民国的护照和国籍的人.同名的有书籍、歌曲等作品.
其次还要明确元朝和清朝有无中国人的这个概念.在元朝只有汉族与其他民族之别,并无中国人一说,因而从这个意义上说元朝并不是由中国人统治,清朝同理.但是若按照现在国家的法律条文,无论哪个民族都是只要具有中国国籍都是中国人,因而在这个角度来说,元朝和清朝可以说是由中国人统治的朝代.
总之,对于很多的历史问题并不能简单的用是否对错来判定,而要综合其历史条件来看.
一、从当时的情况来看,元、清灭宋、明,入主中原,在当时来说,他们确实是外族入侵,不是当时意义上的中国人,所以从当时的角度来说,当时的元朝和清朝不算是一个由中国人统治的朝代.
二、后面民族大融合,蒙古族和女真族(满族)融合成中华民族的一份子,用现代的眼光来看元朝和清朝算是一个由中国人统治的朝代.
用绝对的眼光来看这个问题,就会理不清反而乱.如果光用现在的眼光来看这个问题,则历史上的外族入侵全成了国内战争了,则卫青、霍去病、岳飞、文天祥等民族英雄就是不民族英雄了,而成了“阻挡”民族融合的罪人,而秦桧之流的买国贼则成了“促进”民族大融合的“功臣”?这岂不成了谬论?如用这种逻辑推理,倘如上世纪的抗日战争失败,日本人统治了中国,日本天皇成了中国人的皇帝,经过“融合”,大和族又成为我中华民族一部分,则左权、张治忠等抗日英雄又不成了“阻挡”民族融合的罪人?而汪精卫、陈公傅之流的买国贼又成了“促进”民族大融合的“功臣”?
如果用这样的眼光看问题,以后如再有外族入侵,中华血性男儿是战还是不战?
要解决这个问题首先要明确何为中国人.下面这段文字是百度百科里的解释.中国人,又称中华儿女、炎黄子孙、龙的传人等.“中国人”具有多个涵义,具有狭义的国籍属性称呼,也有广泛概念上之称呼,甚至在各种场合或立场上也都有不同的认定.除了客观的界定外,通常其本人与周遭社会的认同(价值观因素)也占着相当重要的一环.现在指一切拥有中华人民共和国和以前的中华民国的护照和国籍的人.同名的有书籍、歌曲等作品.
其次还要明确元朝和清朝有无中国人的这个概念.在元朝只有汉族与其他民族之别,并无中国人一说,因而从这个意义上说元朝并不是由中国人统治,清朝同理.但是若按照现在国家的法律条文,无论哪个民族都是只要具有中国国籍都是中国人,因而在这个角度来说,元朝和清朝可以说是由中国人统治的朝代.
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