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读书三境界读书有三境界:“吞”“啃”“品”。“吞”乃生吞活剥、囫囵吞枣--是充满饥饿感的发奋的

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                                     读书三境界

    读书有三境界:“吞”“啃”“品”。

  “吞”乃生吞活剥、囫囵吞枣--是充满饥饿感的发奋的青春初潮的标志。虽然 广收博采难免盲目,进食过速导致肿胀--但这个过程毕竟是日后学富五车,满腹经纶的必不可少的前奏。古今中外有许多人都是进入中年后凭反刍青春岁月里的泛读而成名成家的。“吞”虽为知识累积的必经之途,但毕竟是读的低级阶段。

  “啃”乃咀嚼消化,强行吸收--是志存高远的人生必经的头晕脑胀、寝食不安的砥砺智慧的夜路。咬烂磨碎骨头,获取钙质,这当然谈不上享受--但却是峥嵘人生必须付出的艰辛。“为伊消得人憔悴”是任何一位学有所成的人都不能蠲免的里程。“啃”是在“吞”之基础上的知性提高--这是将死知识化为活的血肉的过程。

  “品”乃焚香沐浴,如饮醍醐--是成熟聪颖的心灵和星空的娓娓絮语。月下折枝,花前怜玉,豁然贯通的人生不胜惋惜地告别了青春光阴--庄严地踏上了奉献岁月。浮躁尽除,功利淡化,读书成了颐养灵性的乐事--“蓦然回首”,天机消溶于慧心。“品”是在“啃”之基础上的悟性升华--这是进入人生创造之园的门票。

  读书人多如牛毛,但大多数都停留在第一境界,仅少数不甘人生庸碌者可进入第二境界。进入第三境界,非志强智达者不能。但能进入第三境界者,必是成功地穿越了第一与第二境界的人。“吞”至其博,“啃”至其深,“品”至灵性--若无博与深,则灵性无其根本。

  举凡大家鸿儒,书读到“品”至灵性后,往往将“吞”“啃”“品”三字当成进一步治学用的相济并用的三种方法:“吞”文字,“啃”新意,“品”韵致。或者是:泛读的“吞”之,精读的“啃”之,需细细体悟的则“品”之。

  对一般的读书人而言,不谈三境界,如能将“吞”“啃”“品”三字当作对待不同读物的不同阅读方法:无用的书“吞”,有用的书“啃”,启心益智的书不妨“品”--那么人生同样会受益无穷。

1 、本文的中心论点是什么?本文最主要的论证方法是什么?

中心论点:                                                            

论证方法:                    

2 、作者认为读书三境界“吞”、“啃”、“品”的具体含义是什么?

“吞”                                                                                      

“啃”                                                                                       

“品”                                                                                     

3 、作者认为“吞”、“啃”“品”三种读书境界之间是怎样的关系?

4 、第 1 自然段中“这个过程”指的是什么?(可应用原文,也可自己组织语言)

5 、对文中“咬烂磨碎骨头,获取钙质”这句话,你是怎样理解 的。

6 、对本文分析理解不正确的一项是(    

  A 、文章列举了大量的具体的事实,阐述了读书三境界的观点。

  B 、本文 阐释了“吞书”、“啃书”、“品书”的内涵和三种境界对不同的读书人的意义。

  C 、本文说理透彻,深入浅出,使读者心悦诚服。

  D 、本文在阐释道理时态度平和,言辞中肯,使人易于接受。

▼优质解答
答案和解析

1 、读书有三境界:“吞”、“啃”、“品”   

2 、吞:泛读或博读(生吞活剥、囫囵吞枣)
  啃:精读(咀嚼消化,强行吸收 ) 品:体悟(焚香沐浴,如饮醍醐)

3 、层递关系;吞是知识积累的必经之途,啃是在吞基础上的知性提高,品是在啃之基础上的悟性升华,吞至其博,啃至其深,品至其灵性。

4 、盲目、不加选择的读书(广收博采难免盲目,进食过速导致肿胀)  

5 、下功夫咬文嚼字,读懂文章,领悟精神,吸取养分    

6 、 A                                                                         


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