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阅读下面材料,回答文后问题。子路问:“闻斯行诸?”子曰:“有父兄在,如之何其闻斯行之?”冉有问:“闻斯行诸?”子曰:“闻斯行之。”公西华曰:“由也问闻斯行诸,子曰‘
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阅读下面材料,回答文后问题。
子路问:“闻斯行诸?”子曰:“有父兄在,如之何其闻斯行之?”冉有问:“闻斯行诸?”子曰:“闻斯行之。”公西华曰:“由也问闻斯行诸,子曰‘有父兄在’;求也问闻斯行诸子曰闻斯行之赤也惑敢问。”子曰:“求也退,故进之;由也兼人②,故退之。”
(《论语•先进篇》)
【注】①由:仲由,字子路。求:冉求,字子有。赤:公西赤,字子华。②兼人:指勇气有两个人的大。
(1)用斜线给上面文言文中画线的部分断句。(限4处)
(2)本段对话生动地反映了孔子教育方法的哪一个特点?
(3)结合上面的语段,联系下面孔子说的这句话,说说孔子何以这样主张。
子曰:“中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语上也。”
子路问:“闻斯行诸?”子曰:“有父兄在,如之何其闻斯行之?”冉有问:“闻斯行诸?”子曰:“闻斯行之。”公西华曰:“由也问闻斯行诸,子曰‘有父兄在’;求也问闻斯行诸子曰闻斯行之赤也惑敢问。”子曰:“求也退,故进之;由也兼人②,故退之。”
(《论语•先进篇》)
【注】①由:仲由,字子路。求:冉求,字子有。赤:公西赤,字子华。②兼人:指勇气有两个人的大。
(1)用斜线给上面文言文中画线的部分断句。(限4处)
(2)本段对话生动地反映了孔子教育方法的哪一个特点?
(3)结合上面的语段,联系下面孔子说的这句话,说说孔子何以这样主张。
子曰:“中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语上也。”
▼优质解答
答案和解析
(1)此句译为:冉求问是不是听到就做,您说‘听到就做’.我感到很迷惑,冒昧来问个明白.“子”指“孔子”,人名在后一句中作“曰”的主语,所以前面停顿,断出“求也问闻斯行诸”,“曰”后停顿,断出“子曰”,“ 闻斯行之”是孔子的语言,后面是公西赤的语言,所以在“之”后停顿.根据句意“赤也惑”后面停顿.
(2)从同一个问题,针对不同的人“子路”“ 冉有”“ 公西华”有不同的回答,所以这里体现的是:因材施教.
(3)这句话的意思是“孔子说:中等水平以上的人,可以告诉他高深学问;中等水平以下的人,不可以告诉他高深学问.”联系“求也退,故进之;由也兼人,故退之”可知,孔子按照个人的才智水平而教人,注重个体之间的差异性,这也符合他的“仁”的思想.
答案:
(1)求也问闻斯行诸/子曰/闻斯行之/赤也惑/敢问
(2)因材施教
(3)孔子从“仁”的角度出发,按照个人的才智水平而教人,注重个体之间的差异性,使他们各有成就.
【参考译文】
子路问:“是不是听到了就做呢?”孔子说:“还有父兄健在,怎么能听到就做呢?”冉有问:“是不是听到就做呢?”孔子说:“听到就做.”公西华说:“仲由问是不是听到就做,您说‘还有父兄在上面’;冉求问是不是听到就做,您说‘听到就做’.我感到很迷惑,冒昧来问个明白.”孔子说:“冉求做事总是退缩,所以我要鼓励他;仲由呢,他胆子大,敢做敢为,所以我要约束他.”
(2)从同一个问题,针对不同的人“子路”“ 冉有”“ 公西华”有不同的回答,所以这里体现的是:因材施教.
(3)这句话的意思是“孔子说:中等水平以上的人,可以告诉他高深学问;中等水平以下的人,不可以告诉他高深学问.”联系“求也退,故进之;由也兼人,故退之”可知,孔子按照个人的才智水平而教人,注重个体之间的差异性,这也符合他的“仁”的思想.
答案:
(1)求也问闻斯行诸/子曰/闻斯行之/赤也惑/敢问
(2)因材施教
(3)孔子从“仁”的角度出发,按照个人的才智水平而教人,注重个体之间的差异性,使他们各有成就.
【参考译文】
子路问:“是不是听到了就做呢?”孔子说:“还有父兄健在,怎么能听到就做呢?”冉有问:“是不是听到就做呢?”孔子说:“听到就做.”公西华说:“仲由问是不是听到就做,您说‘还有父兄在上面’;冉求问是不是听到就做,您说‘听到就做’.我感到很迷惑,冒昧来问个明白.”孔子说:“冉求做事总是退缩,所以我要鼓励他;仲由呢,他胆子大,敢做敢为,所以我要约束他.”
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