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材料一“国之所以治者三:一曰法,二曰信,三曰权。法者,君臣之所共操也;信者,君臣之所共立也;权者,君之所独制也。”--《商君书•修权))材料二在梭伦的法律体系中,立
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个等级中抽签产生)有权撤消或
明季历代论书汇编评价:“君人之大德有三:一曰谦虚纳谏,二曰知人善任,三曰恭俭爱民,后世人君之德未有过焉者也…”这最有可能是在赞颂中国古代哪一帝王()A.秦始皇B.汉武
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梁启超在《中国近三百年学术史》中认为:“盖亭林论学,本悬二的:一曰明道,一曰救世。其为《日知录》,又分三部:曰经术,治道,博闻”。梁启超认为此人的学术思想具有
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D .推故致新
梁启超在《中国近三百年学术史》中认为:“盖亭林论学,本悬二的:一曰明道,一曰救世。其为《日知录》,又分三部:曰经术,治道,博闻”。梁启超认为此人的学术思想具有以下
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在历史进程中,法制与社会有着密不可分的关系。阅读材料,回答问题。材料一据《唐律疏议》卷一“十恶”条一曰谋反(谓谋危社穰);二曰谋大逆(谓谋毁宗庙、山陵及宫阙);三曰
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法律的本质特征。______
英语翻译公疾病,求医于秦.秦伯使医缓为之.未至,公梦疾为二竖子,曰:‘彼良医也,惧伤我,焉逃之?’其一曰:‘居肓之上,膏之下,若我何!’医至,曰:‘疾不可为也.在肓之上,膏之下,攻之不可,
其他
阅读下面的文字,完成下列各题。人物品评在我国发韧甚早。《尚书》中“一曰正直,二曰刚克,三曰柔克”把人分为正直、过于刚强和过于柔弱三类。《诗经》有对“君子”品德之良善
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次有立功,其次有立言”,这既
晚清一位人士曾大声疾呼:“何以立国?曰富。何以制夷?曰强。何以致富强?曰在治人。人不自治,治之以法。”对材料中“治之以法”最恰当的理解是:[]A.推翻
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晚清一位人士曾大声疾呼:“何以立国?曰富。何以制夷?曰强。何以互致富强?曰在治人。人不自治,治之以法。”最先提出此主张的派别是()A、地主
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谁有《病入膏肓》的译文?原文:公疾病,求医于秦.秦伯使医缓为之.未至,公梦疾为二竖子,曰:‘彼良医也,惧伤我,焉逃之?’其一曰:‘居肓之上,膏之下,若我何!’医至,曰:‘疾不可为也.在
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