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北宋“二程”认为：“万物皆只是一个天理，已何与焉？”“天下物皆可以理照，有物必有则，一物需有一理”。这两句话的含义有①天地之间有“理”，还有“气”②理就是天理，天理其他

.③④D.①④

北宋“二程”认为：“万物皆只是一个天理，已何与焉?”“天下物皆可以理照(照即洞明)，有物必有则，一历史

①② B．②③

北宋“二程”认为：“万物皆只是一个天理，已何与焉?”“天下物皆可以理照（照即洞明），有物必有则，一物需有一理”。这两句话的含义有①天地之间有理有气②理是宇宙终极本原和其他

我国古代哲学家陆九渊认为“心即理，天下万物之理不外乎吾心。”下列选项中与这种观点体现的哲理一致的是[]A．“致吾心之良知者，致知也；事事物物皆得其理者，格政治

静，方静即旋动” D

北宋理学家“二程”说：“天下之物，皆可以照理。有物必有则，一物统有一理。”这表明“理”是（）A.超时空的，完满的精神实体B.世界万物的总根源C.自然和社会的最高法则D. 历史

13、“此心此理，我固有之，所谓万物皆备于我，昔之圣贤先得我心之所同然者耳。”这种说法符合谁的思想（）A、老子B、朱熹C、陆九渊D、程颢历史

程颐认为：“有理则有气，有理而后有象，有象而后有数。”下列观点中与程颐所体现的哲学观点相一致的是（）A.万物皆备于我B.气者，理之依也C.心者，天地万物之主也D.世界上政治

“万事万物之理不外于吾心”。“理需从自己心上体认，不假外求始得”这体现了：A、程颐“物皆有理”的主张B、王阳明“心学”的主张C、荀子“性恶论”的历史

阅读不同时期宋明理学阅读不同时期宋明理学的代表人物的观点：材料一程颐：“天下只是一个理”“万物皆是理”；朱熹：“存天理,灭人欲.”材料二朱熹：“一事不穷,则阙了一事道历史

”.材料四朱熹：“人之异于

中国传统文化蕴含着丰富的哲理。下列哲学命题中具有唯物主义倾向的是（）①天地合而万物生，阴阳接而变化起--荀子②万物皆是一理，有理则有气--程颐③一天一地，并生万物，万物政治

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