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《朱子语类》:“万物皆有此理,理皆同出一原。……如为君须仁,为臣须敬,为子须孝,为父须慈。物物各具此理,而物物各异其用,然莫非一理之流行也。”引
历史
D. 工商皆
庙前佛幡随风而动,方丈以此考问众徒。甲徒曰:“风吹幡动!”乙徒曰:“幡何动?分明是你心动!心动才有幡动!”下面的思想与乙徒相近的是()A.万物皆只有一个理B.有理而后有气
历史
“饥来吃饭倦来眠,只此修行玄更玄。说与世人浑不信,却从身外觅神仙。”该诗作者主张A.格物致知B.发明本心C.知行合一D.万物皆只是一个天理
历史
台湾诗人林朝裕有诗云:“情天再补虽无术,缺月重圆会有时。”下列与此诗句组含哲理一致的是()①卧看满天云不动,不知云与我俱东②谁挥鞭策驱四运,万物兴歇皆自然③路遥知
政治
台湾诗人林朝裕有诗云:“情天再补虽无术,缺月重圆会有时。”下列与此诗句组含哲理一致的是()①卧看满天云不动,不知云与我俱东②谁挥鞭策驱四运,万物兴歇皆自然③蒌蒿
政治
①③
荀子曰:“天有常道矣,地有常数矣。”与此道理相似的是A.少小离家老大回,乡音未改鬓毛衰。”(贺知章)B.谁持鞭策驱四运,万物兴歇皆自然(李白)C.两句三年得,
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辩证否定的实质是“扬弃”,下列能体现这一哲理的是()A.流水不腐户枢不蠹B.万物兴歇皆自然C.青出于蓝而胜于蓝D.一把钥匙开一把锁
政治
哲学佛理禅机我一直在想,天下万物,皆来于空,可这众生爱痴,从何处来?天下万物,又终归于空,那人来到尘世浮沉,为的又是什么?”
语文
明末清初学者唐甄指出,“天地吾心,万物吾体,皆空理,无实事也”,这只能把读书人引向歧路,而终将贻害生民。这一主张()A.批判宋代学者不言事功的迂腐学风B.剖析了宋明理
历史
(宋)陈元靓在《岁时广记》中记载:“同州以二月二日与八日为市,四方村民毕集,应蚕桑所用,以至车檐、椽木、果树、器用杂物皆至,其值千缗至万缗者。”对此材料理解不正确
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织为主 D.市的时间和空间
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