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顾炎武认为,“王学末流背离孔门为学宗旨,不习六艺,
不综当代之务
,而专心于内,已非儒学之正宗。”从中不能得出的结论是A.顾炎武批判“心学”的空谈B.顾炎武主张“经
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统地位
顾炎武认为“王学末流背离孔门为学宗旨,不习六艺,不考百王之典,
不综当代之务
,而专心于内,实乃内释外儒之学,已非儒学之正宗。”从中不能得出的结论是A.顾炎武主张“经
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D.顾炎武主张废除儒家思
顾炎武认为,“王(阳明)学末流背离孔门为学宗旨,不习六艺,
不综当代之务
,而专心于内,巳非儒学之正宗。”从中不能得出的结论是()A.顾炎
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C .顾炎武批判
顾炎武认为:“王(阳明)学末流背离孔门为学宗旨,不习六艺?不考百王之典,
不综当代之务
,而专心于内,实乃内释外儒之学,已非儒学之正宗。”材料反映了A.顾炎武意识到来
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巨大
顾炎武在日知录中说:“孰知今日之清谈,有甚于前代者?昔之清谈谈老庄,今之清谈谈孔孟。不习六艺之文,不考百王之典,
不综当代之务
。举夫子论学论政之大端一切不问以明心见
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A.主张经世致用反对理学空
顾炎武认为,“王(阳明)学末流背离孔门为学宗旨,不习六艺,
不综当代之务
,而专心于内,已非儒学之正宗.”从中不能得出的结论是A.顾炎武主张“经世致用”的学风B.顾炎武批判“心学”的空谈C
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顾炎武认为:“王(阳明)学流派背离孔门为学宗旨,不习六艺,
不综当代之务
,而专心于内,已非儒学之正宗。”材料反映了A.顾炎武意识到宋明理学的危机B.王阳明倡导“经世致用”C.顾炎
其他
顾炎武在《日知录》中说:“孰知今日之清谈,有甚于前代者?昔之清谈谈老庄,今之清谈谈孔孟。……不习六艺之文,不考百王之典,
不综当代之务
,举夫子论学论政之大端一切不问…
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炎武 [
顾炎武认为:“王(阳明)学末流背离孔子为学宗旨,不习六艺之文,不考百王之典,
不综当代之务
,而专心于内,实乃内释外儒之学,已非儒学之正宗。”从中不能得出的结论是()
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心学”对儒学思想的背弃
顾炎武认为:“王(阳明)学末流背离孔门为学宗旨,不习六艺,不考百王之典,
不综当代之务
,而专心于内,实乃内释外儒之学,已非儒学之正宗。”材料反映了()A.顾炎武意
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受西方思想影响
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