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申甫传（汪琬）申甫，云南人，任侠有口辨。为童子时，常系鼠媐①于途。有道人过之，教甫为戏。遂命拾道旁瓦石，四布于地，投鼠其中，鼠数奔突不能出。已而诱狸至，狸欲取鼠，语文

即应曰：“不愿也”。道人遂去

阅读下面的文言文，完成1—4题。申甫传汪琬申甫，云南人，任侠有口辨。为童子时，常系鼠媐①于途。有道人过之，教甫为戏。遂命拾道旁瓦石，四语文

八阵图也，童子亦欲学之乎？”

帮我修改下我的作文 S1人生之路曲曲折折并非一翻风顺总会遇到一些阻碍阻挡你前进的道路难免你也会停下脚步为之犯难s2有句话说得好：“阳光总在风雨后”但我们要知道其实当光明语文

到光明是磨练我我们的意志

富人失盗“而疑邻人之父”是否有道理?为什么?宋有富人,天雨墙坏,其子曰:不筑,必将有盗."其邻人之父亦云.暮而大亡其财,其家甚智其子,而疑邻人之父. 语文

有人说古道西风中的瘦马改为骏马一字之意境全变,你认为这种说法有道理吗?谈谈你的看法语文

英语翻译6、及庄公即位,为之请制.公曰：“制,岩邑也,虢叔死焉,佗邑唯命.”7、不义不昵,厚将崩.8、若阙地及泉,隧而相见,其谁曰不然?9、野语有之曰：“闻道百,以为莫己若者,我之谓也.10、语文

于人耶?将蕲至于古之立言者耶

古文翻译若亡郑而有益于君,敢以烦执事越国以鄙远,君知其难也焉用亡郑以陪邻若舍郑以为东道主,行李之往来,共其乏困,君亦无所害夫晋,何厌之有?阙秦以利晋,唯君图之微夫人之力不及此语文

对论语这几句的评析有子曰：“其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣；不好犯上,而好作乱者,未之有也.君子务本,本立而道生.孝弟也者,其为仁之本与吾十有五志于学,三十而立,四十而不惑,五十而语文

也,未若贫而乐,富而好礼者也

道家的《道德经》指出：“道生一,一生二,二生三,三生万物,”“有物混成,先天地生,寂兮寥兮,独立而不改,周行而不殆,可以为天地母.吾不知其名,强字之曰道. 语文

唐太宗的治国理念之一是“民本”思想。下列表述最能体现此思想的是（）A.吏者，民之本纲者也，故圣人治吏不治民B.天子者，有道则人推而为主，无道则人弃而不用C.若安天下，历史

君简静乃可致耳

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