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共找到 165 与为母之故 相关的结果,耗时165 ms
阅读下面文言文,完成1——4题察传《吕氏春秋》夫传言不可以不察,数传而白为黑,黑为白。故狗似玃,玃似母猴,母猴似人,人之与狗则远矣。此愚者之所以大过也。闻而审,则
语文
。吴王闻越王勾践于太宰嚭,智
阅读下面文言文,完成1——5题察传《吕氏春秋》夫传言不可以不察,数传而白为黑,黑为白。故狗似玃,玃似母猴,母猴似人,人之与狗则远矣。此愚者之所以大过也。
语文
(shì),审之也,故国霸诸
阅读下面的文言文,完成下题。夫传言不可以不察,数传而白为黑,黑为白。故狗似玃,玃似母猴,母猴似人,人之与狗则远矣。此愚者之所以大过也。
语文
诸侯也。吴王闻越土勾践于太宰
英语翻译翻译以下内容,贾樟柯电影的最大特点之一就是对写实风格一如既往的坚持,而其写实风格首先是建立在以“故乡”为母题而进行叙事的基础之上的.本文试图从贾樟柯电影的故乡主题
英语
获得有价值的研究成果.
英语翻译民失其所务,则害之也;农失其时,则败之也;有罪者重其罚,则杀之也;重赋敛者,则夺之也;多徭役以霸民力,则苦之也;劳而忧之,则怒之也.故善为国者,遇民如父母之爱子,兄之爱弟,
语文
修母荻训文言文翻译宋欧阳修母郑氏.生修四岁而寡.贫.自力于衣食.亲诲之学.尝大雪夜.以荻拨炉灰画字学书.居恒语修以父为吏时.廉而好施与.俸入虽薄.常不使有余.曰、毋以是为我累.故亡后
语文
母治家俭.修举进士.稍显.常
辛亥革命后,“男女之私不待父母之命,媒妁之言,自为婚姻,合卺(旧时夫妻结婚的一种仪式)之仪,非俗非古,杂袭夷俗,喜怒离合,习为故常。”这主要反映出()A.辛亥革命对
历史
俗的普遍特征D. 婚俗的变
7、辛亥革命后,“男女之私不待父母之命,媒妁之言,自为婚姻,合卺(旧时夫妻结婚的一种仪式)之仪,非俗非古,杂袭夷俗,喜怒离合,习为故常。”这主要反映出()A、辛亥革命对
历史
合璧”已成为当时婚俗的普遍特
无恒产而有恒心者,惟士为能.若民,则无恒产,因无恒心.苟无恒心,放辟邪侈,无不为已.及陷于罪,然后从而刑之,是罔民也.焉有仁人在位,罔民而可为也!是故,明君制民之产,必使仰足以事父母,俯足
其他
不足以事父母,俯不足以畜妻子
英语翻译“王大司马母魏夫人,性甚严正.王在湓城时,为三千人将,年逾四十,少不如意,犹捶挞之,故能成其勋业.梁元帝时,有一学士,聪敏有才,为父所宠,失于教义:一言之是,遍于行路,终年誉之
其他
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