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《史记》记载,刘邦称帝之后以旧礼尊其父,有人劝说刘父:“今高祖虽子,人主也,太公虽父,人臣也。奈何令人主拜人臣!如此则威重不行”。此后其父以尊
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B .宗法关系
依次填入下列句子中横线处的词语,最恰当的一组是()①神话传说也好,志怪、志人也好,都是作为一种记载下来的,是*实地访问,从民间而记录下来的,因此叫做"志"。
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项目被迫 。 ③中国的小
《史记》记载,刘邦称帝之后以旧礼尊其父,有人劝说刘父:“今高祖虽子,人主也,太公虽父,人臣也。奈何令人主拜人臣!如此则威重不行”。此后其父以尊礼待刘邦。从文中可以看
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等级森严
巴比伦通天塔的建造年代公元前2400-2000年之间?也就是距今4000年-4400年之间,考古学界也有5000年前之说.有文字记载的是《圣经·旧约》,上面说洪水过后(距今4400年左右)建造的.
语文
“利玛窦中国札记”是不是就是当时利玛窦来到明朝对明朝的直接记载?就是他亲笔是吗?也就是说从这本书中我们可以对明朝社会有着最直观的了解?没有后人从新改过吧?
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今年是农历“猴年”.阅读下面的文字,完整(1)-(3)题。生肖也叫属相,是代表十二地支而用来记人出生年份的十二种动物。十二属相之说在东汉时已有记载。在十二属相中,猴位列
语文
、剪纸等艺术作品寓意“马上封
《传习录》记载:“古人所以既说一个知,又说一个行者,只为世间有一种人,懵懵懂懂的任意去做.全不解思惟(维)省察,也只是个冥行妄作,所以必说个知,方才行得是。”材料表述
历史
《传习录》记载:“古人所以既说一个知,又说一个行者,只为世间有一种人,懵懵懂懂的任意去做。全不解思惟(维)省察,也只是个冥行妄作,所以必说个知,方才行得是。”材料表述
历史
宋代士人洪迈《容斋随笔》记载:“民俗火葬,自释氏火化之说起,于是死而焚尸者,所在皆然”。顾炎武《日知录》也记述:“火葬之俗盛行于江南,自宋时已有之”。这表明()A.
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深入
(2014·太原模拟)《礼记》中记载,“庶子不祭祖者,明其宗也”。下列说法与材料中思想观念具有一致性的是()A
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幼吾幼以及人之幼 ”( 孟子
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