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廉耻历来被视为“立人之大节”，与之观点不一致的选项是（）A.无羞恶之心，非人也B.人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣C.自信不自满，成功不自满D.人有耻，则能有所不为政治

英语翻译今夫奕之为数,小数也；不专心致志,则不得也.奕秋,通国之善奕者也.使奕秋诲二人奕,其一人专心致志,惟奕秋之为听.一个虽听之,一心以为有鸿鹄将至,思援弓缴而射之,虽与之俱学,弗语文

也翻哈

英语翻译刘凝之为人认所著履,即与之.此人后得所失履,送还.不肯复取.又沈麟士亦为邻人认所著履,麟士笑曰,是卿履耶?即与之.邻人得所失履,送还,麟士曰：“非卿履耶?”笑而受之.此虽小事, 语文

然今世学者，乃思一切矫之，以专宗汉学为主，以攻驳程朱为能，介于一二专己好名之人，而相率而效者，因大为学术之害。夫汉人之为言，非无有善于宋而当从者也。然苟大小之不分，精语文

可以默焉耳先生胸中似犹有汉学

《韩非子》：“人主之患在于信人。信人则制于人。人臣之于其君非有骨肉之亲也，缚于势而不得不事也。故为人臣者窥觇其君心也，无须臾之休，而人主怠傲处其上，此世之所以有劫君弑历史

策 ④成为君

英语翻译父母国人皆贱之则父母.亦即使君尔之椿萱也.皆轻视君汝之意.繇此可之.为人子弟者.为合受父母疏远.唾弃.贱之.原因多矣.最大之原因.不出不慎交友.如一己之不慎.一失足成千古恨之其他

译,

(16分)阅读下列材料：材料一后之为人君者不然，以为天下利害之权皆出于我，我以天下之利归于己，以天下之害尽归于人……以我之大私为天下之大公，始而惭焉，久而安焉，视天下历史

雍正)以来，一切用人听言，大

人心真可笑口不对心言不由衷惺惺做态人人对演着不厌其烦津津乐道《唉前下采纳错了按错的》人与人之间对谈为什么不能坦坦荡荡人与人之间交际为什么不能明明白白人与人之间处其他

嗟乎！师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所语文

所谓传其道解其惑者也。句读之

从《学弈》明白了什么道理?原文：今夫弈之为数,小数也；不专心致志,则不得也.弈秋,通国之善弈者也.使弈秋诲二人弈,其一人专心致志,惟弈秋之为听；一人虽听之,一心以为有鸿鹄将至,思援语文

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