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人生有欲,欲而不得则不能无怠；怠而无度量则争,而争则乱.使筅子愚人也则可,筅子而少知治体,则是岂可不为寒心哉!子曰：“士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也.夫地大而不垦者,与无地同语文

六七公者皆无恙,当是时,而陛

英语翻译今之学者,读古人书,多訾古人之失；与今人居,亦乐称人失.人故不能无失.然试易地以处,平心而度之,吾果无一失乎?吾能知人之失,而不能见吾之失；吾能指人之小失,而不能见吾之大失语文

英语翻译物固莫不有长,莫不有短,人亦然.故善学者,假人之长以补其短.无丑不能,无恶不知.丑不能,恶不知病矣；不丑不能,不恶不知尚矣.虽桀纣犹有可畏而可取者,而况于贤者乎. 语文

英语翻译臣闻老子曰：“以正理国,以奇用兵,以无事取天下.”荀卿曰：“人主者,以官人为能者也；匹夫者,以自能为能者也.”傅子曰：“士大夫分职而听,诸侯之君分土而守,三公总方而议,则语文

,垂为工师,伯夷为秩宗,皋陶

阅读材料，完成下列要求。材料一人性之恶，其善伪也。可学而能、可事而成之在人者，谓之伪。人生而有欲，欲而不得，则不能无求，求而无度量分界，则不能不争。（人群）争则乱，乱历史

义者其国治，简礼贱义者其国乱

（12分）阅读材料，回答下列问题：材料一人性之恶，其善伪也。可学而能、可事而成之在人者，谓之伪。人生而有欲，欲而不得，则不能无求，求而无度量分界，则不能不争。（人群历史

也。隆礼贵义者其国治，简礼贱

刘开《问说》中的问题“智者千虑,必有一失.圣人所不知,未必不为愚人之所知也；愚人之所能,未必非圣人之所不能也.理无专在,而学无止境也,然则问可少耶”中的：“而学无止尽”中的而是语文

孟子曰：“人之所不学而能者,其良能也；所不虑而知者,其良知也.孩提之童无不知爱其亲者,及其长也,无不知敬其兄也.亲亲,仁也；敬长,义也；无他,达之天下也.” 语文

用斜线（／）给下面短文断句。人之所不学而能者其良能也所不虑而知者其良知也孩提之童无不知爱其亲者及其长也无不知敬其兄也亲亲仁也敬长义也无他达之天下也。（取材于《孟语文

1．人非生而知之者,孰能无惑2．一鼓作气,再而衰,三而竭3．甘瓜苦蒂,天下物无全美也4．种树者必培其根,种德者必养其心5．操千曲而后晓声,观千剑而后识器语文

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