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共找到 1291 与仁义的 相关的结果,耗时101 ms
阅读下面的文言文,完成完成后面题目。(9分,每小题3分)古之君子,其责己也重以周,其待人也轻以约。重以周,故不怠;轻以约,故人乐为善。闻古之人有舜者,其为人也,仁义人
语文
如舜者。闻古之人有周公者,其
“菅长”是什么官职?在陈寿的《高柔仁义执法》中有“太祖平袁氏,以柔为菅长”.
其他
苏轼曾经指出:“民庶之家,置庄田,招佃农,本望租课,非行仁义,然犹至水旱之岁,必须放免欠负、贷借种粮者,其心诚恐客散而田荒,后日之失必倍于今故也。”苏轼的这句话反映
历史
有开展民间赈济的社会责任感C
知道的翻译并分析下这句古文:自我观之,仁义之端,是非之涂,樊然淆乱.吾恶能知其辩.
语文
司马迁在《史记·货殖列传》中说:“礼生于有而废于无.故君子富,好行其德;小人富,以适其力.渊深而鱼生之,山深而兽往之,人富而仁义附焉.”在这里,司马迂A.批判礼对人们日常行为的规
其他
利的生活方式
阅读下面的《孟子》选段,回答问题。孟子曰:“有天爵者,有人爵者。仁义忠信,乐善不倦,此天爵也;公卿大夫,此人爵也。古之人脩其天爵,而人爵从之。今之人脩其天爵,以要
语文
段内容的理解,不正确的一项是
从词类活用角度看,不同类的一项是A.钻燧取火,以化腥臊B.不事力而养足C.偃王行仁义而丧其国D.举兵伐徐,遂灭之
其他
“夫仁义礼制者,治之本也;法令刑罚者,治之末也。无本者不立,无末者不成。”这一言论反映出作者对儒、法思想的基本态度是A.
历史
非儒即法
“夫仁义礼智者,治之本也;法令刑罚者,治之末也。无本者不立,无末者不成。”这一言论反映出作者对儒法两种思想的态度是[]A.尊儒抑法B.尊法抑儒C.儒法
历史
下列语句句式特点与例句相同的一项是[]例句:将有作于上者A.问征夫以前路B.而莫之夭阏者C.其为人也,仁义人也D.见笑于大方之家
语文
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