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今诸生学于太学，县官曰有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患；坐大厦之下而诵《诗》《书》，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告、求而不得者也；凡所宜语文

人之过哉？东阳

与“族秦者秦也”中“族”含义相同的一项为A.士大夫之族,曰师曰弟子云者……B.以古非今者族C.云气不待族而雨D.万物百族语文

与“族秦者秦也”中“族”含义相同的一项为（）A．士大夫之族，曰师曰弟子云者……B．以古非今者族C．云气不待族而雨D．万物百族语文

1892年，康有为撰写《孔子改制考》，认为未来社会是实行共和制的大同社会；1913年7月他又发表文章说：“夫共和之立国……今所模欧师美者……但模仿其政俗之末，而失其道德之本，历史

影响仍存 B．社会转型道德

材料一：博士淳于越进曰：“臣闻殷周之王千余岁,封子弟功臣,自为枝辅.今陛下有海内,而子弟为匹夫,卒有田常、六卿之臣,无捕拂,何以相救哉?事不师古而能长久者,非所闻也.”材料二：历史

请史官非秦记皆烧之.非博士官

中国古代有一位大臣向皇帝进言：“臣闻殷、周之王千馀岁，封子弟功臣，自为枝辅。今陛下有海内，而子弟为匹夫，卒有田常、六卿之臣，无辅拂，何以相救哉？事不师古而能长久者，历史

C．反对中央集权 D

英语翻译秦穆公使孟盟举兵袭郑.过周以东.郑之贾人弦高、蹇他相与谋曰：“师行数千里,数绝诸侯之地,其势必袭郑.凡袭国者,以为无备也.今示以知其情,必不敢进.”乃矫郑伯之命,以十二牛劳语文

乃令武阳为副此臣日夜切齿拊心也,乃今得闻教.事所以不成者,乃欲以生劫之.问今是何世乃不知有汉王师北定中原日,家祭无忘告乃翁急其他

对曰：“今师异道,人异论,百家殊方,指意不同,是以上亡以持一统；法制数变,下不知所守.臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者,皆绝其道,勿使并进.邪避之说息,然后统纪可一,而法度可明,民知历史

状况,此人提出了什么主张?（

“偃说上曰：‘古者诸侯不过百里，强弱之形易制。今诸侯或连城数十，地方千里，缓则骄奢易为淫乱，急则阻其强而合从以逆京师。……今诸侯子弟或十数，而适嗣代立，余虽骨肉，历史

弱矣。’于是上从其计。”《汉

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