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“故古者圣人以人之性恶，以为偏险而不正，悖乱而不治，故为之立君上之执以临之，明礼义以化之，起法正以治之，重刑罚以禁之，使天下皆出于治、合于善也。”此言论说明荀子历史

刑峻法 C．主张王霸并

“故古者圣人以人之性恶，以为偏险而不正，悖乱而不治，故为之立君上之执以临之，明礼义以化之，起法正以治之，重刑罚以禁之，使天下皆出于治、合于善也。”这说明荀子（）A. 历史

“故古者圣人以人之性恶，以为偏险而不正，悖乱而不治。故为之立君上之执以临之，明礼义以化之，起法正以治之，重刑罚以禁之，使天下皆出于治、合于善也。”此言论说明荀历史

善若水

“故古者圣人以人之性恶，以为偏险而不正，悖乱而不治，故为之立君上之执以临之，明礼义以化之，起法正以治之，重刑罚以禁之，使天下皆出于治、合于善也。”此言论说明荀子历史

顾炎武说：“人君之于天下，不能以独治也。独治之则刑繁矣；众治之，而刑措（废弃不用）矣。”表明顾炎武（）A.提倡以德治国B.主张民主自由C.反对君主专制D.反对中央集权历史

英语翻译2、汤、武非得伯夷之民以治,桀、纣非得跖、硚之民以乱也.民之治乱在于人,国之安危在于政.3、举大事,必当下顺民心,上合天意,功乃可成；若负强恃勇,触情恣欲,虽得天下,必复失之. 语文

下列观点与下图寓意一致的是[]①民惟邦本，本固邦宁②天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤③乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也④夫治乱、安危、存政治

海瑞骂嘉靖皇帝的天下第一疏《治安疏》翻译速来治安疏明●海瑞臣闻君者,天下臣民万物之主也,其任至重,欲称其任,亦惟以责寄臣工,使尽言而已,臣请披沥肝胆为陛下陈之：昔汉文帝,贤主语文

.陛下天资英断过汉文远甚,然

下列观点与下图寓意一致的是[]①民惟邦本，本固邦宁②天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤③乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也④夫治乱、安危、存政治

英语翻译天下非甚愚,岂有厌治思乱,优安乐危者哉?宜若可以常治安矣,乃至有乱与危,何也?夫夺其食不得不怒,竭其力不得不怨.人之乱也,由夺其食,人之危也,由竭其力.而号为理民者,竭之而使危语文

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