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程朱理学到明代已经走向极端,表现为:①主张通过“内心自省”,克服“私欲”,以“致良程朱理学到明代已经走向极端,表现为:①主张通过“内心自省”,克服“私欲”,以“致良知”②根本目
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有一定的进步意义A.①②B.
北宋至明朝中期,理学不断发展。程朱理学、陆王心学的共同点是A.物皆有理,格物致知B.纲常伦纪,即为天理C.心外无物,心外无理D.内心反省,
以致良知
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北宋至明朝中期,理学不断发展。程朱理学、陆王心学的共同点是()A.物皆有理,格物致知B.纲常伦纪,即为天理C.心外无物,心外无理D.内心反省,
以致良知
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程朱理学与陆王心学的共同点是A.理气一体,理先气后B.心外无物,心即是理C.内心反省,
以致良知
D.纲常伦纪,即为天理
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“二程”是北宋时期理学的主要代表人物,下列不属于他们基本主张的是A.“天理”是万物的本原B.“人伦者,天理也”C.通过内心反省以“致良知”D.只有对别人尊敬才能真正理解“仁
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“二程”是北宋理学的主要代表人物,下列不属于他们基本主张的是()A、“天理”是万物的本原B、“人伦者,天理也”C、通过内心反省以“致良知”D、只
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王阳明主张通过内心反省,克服私欲,以“致良知”,其根本意图是A.克服程朱理学的弊端B.挽救封建统治危机C.克服“私欲”,恢复心体无善无恶的本来面目D.修身养性
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王明阳主张“内心反省”,克服“私欲”、“
以致良知
”,其本质意图是A.克服程朱理学的弊端B.挽救封建政治危机C.克服“私欲”,恢复心体无恶无善本来面目D.修身养性,崇尚道德
其他
程朱理学和王阳明的“心学”的共同点是[]A.理气一体,理先气后B.心外无物,心即是理也C.内心反省,
以致良知
D.纲常伦理,即为天理
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王阳明主张“内心反省”,克服“私欲”,以“致良知”,其本质意图是()A.克服程朱理学的弊端B.挽救封建统治危机C.修身养性,崇尚道德D实现儒学的
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