以致良知搜索结果第4页,早教吧

早教吧育儿知识作业答案考试题库百科知识分享

创建时间资源类别 相关度排序

共找到 66 与以致良知相关的结果，耗时38 ms

下列言论出现的顺序是（）①学以至圣的关键在于“致良知”②“穿衣吃饭，即是人伦物理”③“仁者，天下之公，善之本。仁者，天下之正理，失正理则无序而不和”④臣愚以为诸历史

③①②④

下列言论出现的顺序是（）①学以至圣的关键在于“致良知”②“穿衣吃饭，即是人伦物理”③仁者，天下之公，善之本也。仁者，天下之正理，失正理则无序而不和④臣愚以历史

④③①② D．③①②④

下列言论出现的先后顺序是①学以至圣的关键在于“致良知”②“以天下之权，寄之天下之人”③“仁者，天下之公，善之本也。仁者，天下之正理，失正理则无序而不和”④“富贵不历史

儒家先哲曾留下若干精辟的箴言。下列人物组合与表中引文顺序完全吻合的是甲：致良知，亲吾父以及人之父，以及天下人之父，视天下为一家，中国犹一人。乙：工、商皆民生之本。天历史

[ ]

10.王阳明心学体系中不包括以下哪一种理论（）A.心即理学说B.慎独诚意学说C.致良知学说D.万物一体学说语文

提出“致良知”学说，认为人人皆可以成为圣人的思想家是A．“二程”B．朱熹C．王守仁D．王夫之历史

王阳明曾以“无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物”，总结了自己的终生学问。对这四句话解读正确的是（）A.格物致知是心学的认识论B.良知就是人历史

王阳明说：“心之良知是谓圣。圣人之学，惟是致此良知而已。自孔孟既没，此学失传几千年。赖天之灵，偶复有见，诚千古之一快，百世以俟圣人而不惑者也”。据此可知，王阳明（历史

本善

我国古代哲学家陆九渊认为“心即理，天下万物之理不外乎吾心，格物只需反省内求以。”下列选项与这种哲学观点完全一致的是A．“致吾心之良知者，致知也；事事物物皆得其理者政治

静即旋动。静即含动，动不舍静

朱熹提倡格物致知，以下符合其本意的解释是（）A.“在即物而穷其理也”B.“宇宙便是吾心”C.“随时就事上致其良知”D.“心外无物，心外无理” 历史

热门搜索：