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初一语文:速度!求解!子贡问曰:“孔文子何以谓之‘文’也?”子曰:“敏而好学,不耻下问,是以谓‘文’也.”子曰:“默而知之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?”子在川上曰:“逝者如斯
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关于各自为政文言文的问题1.“其”的用法与含义视其缶,而吾蛇尚存()为其像人而用之也()以其私憾()其羊斟之谓乎()其如土石何()恶在其为民父母也()2.翻译《诗》所
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误认(10分)卓茂①尝出门,有人认其马。茂问之曰:“子亡马几何时矣?”对曰:“月余日矣。”茂有马数年,心知非是,解以与之,而自挽车去。将去,顾而谓曰:“若非公②马,幸至
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释下列加点的字词(4分)⑴子
贞观十七年,太宗谓侍臣曰:“自古草创之主,至于子孙多乱,何也?”司空房玄龄曰:“此为幼主生长深宫,少居富贵,未尝识人间情伪,治国安危,所以为政多乱。”太宗曰
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,颠而不扶,岂能无乱?隋炀帝
补写出下列名句名篇中的空缺部分。(1)敏而好学,,是以谓之文也。(《论语·公冶长》)(2)古来圣贤皆寂寞,。(李白《将进酒》)(3)江畔何人初见月?
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________,有暗香盈袖
何坐的意思是什么古文:晏子将使楚.楚王闻子,谓左右曰:“晏婴,齐子习辞也,今方来,无欲辱之,何以也?”左右对曰:“为其来也,臣请缚一人过王而行.王曰,何坐?曰,坐盗.”
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阅读甲乙两文,完成后面习题。(11分)甲秦王谓唐雎日:“寡人以五百里之地易安陵,安陵君不听寡人,何也?且秦灭韩亡魏,而君以五十里之地存者,以君为长者,故不错
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守之,虽千里不敢易也,岂直五
阅读下面的文字,完成各题。①历史上,国人曾有谣谶之信。何谓谣谶?谣,是歌谣;谶,为预言。简单地说,谣谶就是以谣为谶,用歌谣的形式演绎对未的预言。内容主要包括占验
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这类谣谶有的是一语成谶式的简
说出:“至”的意思原文:晏子将使楚.楚王闻之,谓左右曰:“齐之习辞者也,今方来,吾欲辱之,何以也?”左右对曰:“为其来也,臣请缚一人,过王而行.王曰,何为者也?对曰,齐人也.王曰,何坐?
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曰:“齐人也,坐盗.”王视晏
阅读下列文言文,完成下列各题。圣人以治天下为事者也,不可不察乱之所自起。当察乱何自起,起不相爱。臣,子之不孝父,君,所谓乱也。子自爱,不爱父,故亏父而自利;弟自
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君之不慈臣,此亦天下之所谓乱
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