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吴兢不改史翻译这篇文章：（请注意是原文翻译）著作郎吴兢撰《则天实录》,言宋璟激张说使证魏元忠事.说修史见之,知兢所为,谬曰：“刘五殊不相借!”兢起对曰：“此乃兢所为,史草具在, 语文

,何以取信于后!”

阅读下面文言文，回答问题。邹忌修八尺有余，形貌昳丽。朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也！”城北徐公，齐国之美丽者也。忌语文

孰美？”客曰：“徐公不若君之

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，与坐谈，问之客曰：“吾与徐

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公何能及君也!”旦日,客从外

子曰:“是吾忧也’可以看出孔子希望培养怎样的人子曰：德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也.培养品德,不钻研学问,知道怎样做符合道义却不能改变自己,有缺点不能及时改语文

阅读理解宋大水，鲁人吊之曰：“天降淫雨，溪谷满盈，延及君之地，以忧执政，使臣敬吊”。宋人应之曰：“寡人不佞①，斋戒不谨。邑封不修，使人不时，天加以殃又遗语文

汤文武知任其过，其兴也勃焉；

魏有隐士曰侯嬴，年七十，家贫，为大梁夷门监者。公子闻之，往请，欲厚遗之。不肯受，曰：“臣修身洁行数十年，终不以监门困故而受公子财。”公子于是乃置酒大会宾客。坐定，语文

子曰：“臣有客在市屠中，愿枉

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而复问其妾，曰：“吾孰与徐公

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与坐谈，问之客曰：“吾与徐公

顾炎武在《日知录》中说“不习六艺之文不考百王之典不综当代之务举夫子论学、论政之大端一切不问而曰一贯曰无言以明心见性之空言代修己治人之实学。股肱惰而万事荒爪牙亡而历史

学 D．宋明

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