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阅读《无衣》，然后回答问题。无衣岂曰无衣？与子同袍①。王于兴师②，修我戈矛。与子同仇！岂曰无衣？与子同泽③。王于兴师，修我矛戟。与子偕作④！岂曰无衣？与子语文

当被。②兴师：出兵。③泽：同

3.用现代汉语写出下面句子的意思。(1)得城南精舍曰安国寺，有茂林修竹，陂池亭榭。(2)连笑曰：“知足不辱，知止不殆。” 语文

请高人帮忙把以下的佛法英文译修整。尔时﹐世尊欲重宣此义﹐而说颂曰：『阿陀那识甚深细﹐一切种子如暴流﹐我於凡愚不开演﹐恐彼分别执为我。』ThentheWorld-honoredOnerecitedthesever 其他

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阅读下列材料，回答问题。材料一“国之所以治者三：一曰法，二曰信，三曰权。法者，君臣之所共操也；信者，君臣之所共立也；权者，君之所独制也。”——《商君书?修权）历史

及其监督体制看，他采取的措施

英语翻译蒙少不修书传,每陈大事,常口占为笺疏.常以部曲事为江夏太守蔡遗所白,蒙无恨意.及豫章太守顾邵卒,权问所用,蒙因荐遗奉职佳吏,权笑曰：“君欲为祁奚耶?”于是用之.甘宁粗暴好杀语文

,卒得其用.蒙子霸袭爵,与守

阅读材料,材料一：《礼记·礼运篇》曰：“大道之行也,天下为公.选贤与能,讲信修睦.”材料二：相传,尧(yao)年老的时候,在部落联盟会议上提出后继人问题,大家推荐舜,说他很能干.于是舜协历史

：传说舜年老的时候,也召集部

孟子曰“言言近而指远者，善言也；守约而施博者孟子曰：“言近而指远者，善言也；守约而施博者，善道也。君子之言也，不下带而道存焉；君子之守，修其身而天下平。人病舍其田而芸其他

阅读下列文言文，完成小题。（12分）伶官传序（节选）欧阳修呜呼！盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！原庄宗之所以得天下，与其所以失之者，可以知之矣。世言晋王之将终也，语文

尔三矢，尔其无忘乃父之志！”

欧阳修《伶官传序》（1）《书》曰：“满招损，。”（2）忧劳可以兴国，，自然之理也。（3），，岂独伶人也哉？语文

请阅读下面的文言文，完成后面题目。伶官传序欧阳修呜呼！盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！原庄宗之所以得天下，与其所以失之者，可以知之矣。世言晋王之将终也，以三矢语文

遗恨也。与尔三矢，尔其无忘

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