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求送僧浩初序的译文.
儒者
韩退之与予善,尝病予嗜浮屠言,訾予与浮屠游.近陇西李生础自东都来,退之又寓书罪予,且曰:“见《送元生序》,不斥浮屠.”浮屠诚有不可斥者,往往与与《易》《论
语文
皆有取焉.浮屠者,反不及庄、
阅读下面选文,回答文后问题。盖
儒者
所争,尤在于名实。名实已明,而天下之理得矣。今君实所以见教者,以为侵官、生事、征利、拒谏,以致天下怨谤也。某则以为:受命
语文
辟邪说,难壬人,不为拒谏。至
阅读理解盖
儒者
所争,尤在于名实。名实已明,而天下之理得矣。今君实所以见教者,以为侵官、生事、征利、拒谏,以致天下怨谤也。某则以为:受命于人主,议法度而修之于
语文
拒谏。至于怨诽之多,则固前知
寻遭母忧,长兄发又卒,毁慕寝顿十余年,以道素自居,恂恂若
儒者
。自是前后降者不绝,乃增修德信,以怀柔初附,慨然有吞并之心。这2个翻译!
其他
阅读材料,完成1-3题。1.用斜线(/)给下面的文言文断句(限6处)。
儒者
博而寡要,劳而少功,是以其事难尽从然其序君臣父子之礼列夫妇长幼之别不可易也。墨者俭而难遵是以
语文
物的姓名。 3.写出
阅读下面选文,回答文后问题。盖
儒者
所争,尤在于名实。名实已明,而天下之理得矣。今君实所以见教者,以为侵官、生事、征利、拒谏,以致天下怨谤也。某则以为:受命
语文
辟邪说,难壬人,不为拒谏。至
黄宗羲说:“夫
儒者
均以钱谷非所当知,徒以文字华藻,给口耳之求,不顾郡邑之大利大害。”赵翼说:“书生徒讲义理,不揣时势,未有不误人家国者。”据此推论,他们都主张()A
历史
儒者
云闻伯夷之风者顽夫廉懦夫有立志
政治
清初学者颜元对当时某一现象评论道:“宋元来
儒者
,却习成妇女态,甚可羞。无事袖手谈心性,临危一死报君王,即为上品也。”由此可以推断()A.程朱理学不受重视B.空谈心性的
历史
阅读下面的文言文,完成各题。(12分)吴德基传[明]宋濂吴德基者,名履,婺之兰溪人也。有司举于朝,为南康丞。南康俗悍,其民以为丞
儒者
也,易之,德基自如,数月皆周知
语文
责也。 县令周以中初至,召
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