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用斜线（/）给下面的短文断句。（限划8处）臣闻朋之说自古有之惟幸人君辨
其君
子小人而已大凡君子与君子以同道为朋小人与小人以同利为朋此自然之理也然臣谓小人无朋惟君子则有之
语文
英语翻译晋文公问于叔尚,曰：“昔者齐桓公九合诸侯,一匡天下,不识
其君
之力乎?其臣之力乎?”叔尚对曰：“管仲……………………而君不食,谁能强之,亦君之力也.”--------------------------------
语文
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自古皆封建诸侯，各君其国，卿大夫亦世其官•……汉祖以匹夫起事，角群雄而定一尊。
其君
既起自布衣，其臣亦自多亡命……天之变局，至是始定。文中“天之变局”是指当时（）A.
历史
自古皆封建诸侯，各君其国，卿大夫亦世其官……汉祖以匹夫起事，角群雄而定一尊。
其君
既起自布衣，其臣亦自多亡命……天之变局，至是始定。文中“天之变局
历史
C ．
赵翼《廿二史札记》载：“自古皆封建诸侯，各君其国，卿大夫亦世其官……汉祖以匹夫起事，角群雄而定一尊。
其君
既起自布衣，其臣亦自多亡命……天下变局，至是始定。”材料反
历史
清代赵翼《廿二史札记》载：“自古皆封建诸侯，各君其国，卿大夫亦世其官……汉祖以匹夫起事，角群雄而定一尊。
其君
既起自布衣，其臣亦自多亡命……天下变局，至是始定。”材料反
历史
成
清代赵翼《廿二史札记》载：“自古皆封建诸侯，各君其国，卿大夫亦世其官……汉祖以匹夫起事，角群雄而定一尊。
其君
既起自布衣，其臣亦自多亡命……天下变局，至是始定。”材料反
历史
建立
求孟子论治民翻译～孟子曰：“规矩，方圆之至也；圣人，人伦之至也。欲为君尽君道，欲为臣尽臣道，二者皆法尧舜而已矣。不以舜之所以事尧事君，不敬
其君
者也；不以尧之所以治民治
其他
子慈孙，百世不能改也。诗 云
忠臣者务崇君之德忠臣者务崇君之德,谄臣者务广君之地.何以明之?陈夏征舒弑
其君
,楚庄王伐之,陈人听令.庄王以讨有罪,遣卒戍陈,大夫毕贺.申叔时使于齐,反还而不贺.庄王曰
语文
牵牛蹊人之田,田主杀其人而夺
《韩非子》：“人主之患在于信人。信人则制于人。人臣之于
其君
非有骨肉之亲也，缚于势而不得不事也。故为人臣者窥觇
其君
心也，无须臾之休，而人主怠傲处其
历史
②认为君臣之间无信任可言
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