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阅读下面的文字,完成问题。朋党论欧阳修臣闻朋党之说,自古有之,惟幸人君辨其君子、小人而已。大
凡君
子与君子以同道为朋,小人与小人以同利为朋,此自然之
语文
时,暂相党引以为朋者,伪也;
(一)阅读下面的文言文,完成14-18题。(20分)臣闻朋党之说,自古有之,惟幸人君辨其君子小人而已。大
凡君
子与君子以同道为朋,小人与小人以同利为朋,此自然之理也。然臣
语文
暂相党引以为朋者,伪也;及其
阅读下文,完成文后各题。朋党论欧阳修①臣闻朋党之说,自古有之,惟幸人君辨其君子小人而已。大
凡君
子与君子,以同道为朋;小人与小人,以同利为朋。此自然之理也。②然
语文
,伪也。 及其见利而争先,或
阅读下面的文言文,完成题目。朋党论欧阳修臣闻朋党之说,自古有之,惟幸人君辨其君子小人而已。大
凡君
子与君子以同道为朋,小人与小人以同利为朋,此自然之理也。然
语文
相党引以为朋者,伪也;及其见
阅读下面的文言文,完成后面题目。朋党论欧阳修臣闻朋党之说,自古有之,惟幸人君辨其君子小人而已。大
凡君
子与君子以同道为朋,小人与小人以同利为朋,此自然之理也。
语文
以为朋者,伪也;及其见利而争
文言文阅读阅读下面的文言文,完成下面下列各试题。朋党论欧阳修臣闻朋党之说自古有之,惟幸人君辨其君子小人而已。大
凡君
子与君子以同道为朋,小人与小人以同利为朋,此自
语文
之时,暂相党引以为朋者,伪也
阅读下面的文言文,完成下面试题。朋党论欧阳修臣闻朋党之说自古有之,惟幸人君辨其君子小人而已。大
凡君
子与君子以同道为朋,小人与小人以同利为朋,此自然之
语文
同利之时,暂相党引以为朋者,
阅读下文,完成下列各题。朋党论欧阳修臣闻朋党之说,自古有之,惟幸人君辨其君子小人而已。大
凡君
子与君子,以同道为朋;小人与小人,以同利为朋。此自然之
语文
当其同利之时,暂相党引以为
阅读材料,回答问题材料一(上古的君主)“以千万倍之勤劳而已不享受其利”,他们“以天下为主,君为客。
凡君
所毕世而经营者,为天下也”。后世君主恰恰相反,“
历史
而今之帝王,则人民“视之如寇
阅读材料,完成下列问题:材料一古者以天下为主,君为客。
凡君
所毕世而经营者,为天下也。今也以君为主,天下为客。几天下无地而得安宁者,为君也
历史
盖皆本也。
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