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英语翻译鲁有挑长干入城门者初竖执之不可入横执之亦不可入计无所出我有老父之曰无非圣人但见事多矣何不以据中介入注意而截之thanks
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下列诗歌不属于建安文学的是()A.对酒当歌,人生几何?譬如朝露,去日苦多。B.
出门无所见
,白服蔽平原。路有饥妇人,抱子弃草问。C.冶游采
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填歇后语,()内填人名.1、()的居处–开门见山.2、()败迭华容道–不出所料.3、()断案–铁面无私.()七十二变–神通广大.求高手解答,采讷!
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下列诗歌不属于建安文学的是()A.对酒当歌,人生几何?譬如朝露,去日苦多。B.
出门无所见
,白服蔽平原。路有饥妇人,抱子弃草问。C.冶游采
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下列诗歌不属于建安文学的是()A.对酒当歌,人生几何?譬如朝露,去日苦多。B.
出门无所见
,白服蔽平原。路有饥妇人,抱子弃草问。C.冶游采桑女,尽有芳春色。姿
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《笑林》的翻译鲁有执长竿入城门者,初执之,不可入,嫫执之,亦不可入,计无所出."俄一有老父至日吾非圣人,但见事多矣,何不以锯中载而入'?遂依而载之.----《笑林》
其他
“鲁有执长竿入城门者,初竖执之,不可入,横执之,亦不可入,计无所出;俄有老父至曰:‘吾非圣人,但见事多矣,何不以锯中截而入?’的启示
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读下面一段文字,回答下列各题。鲁有执长竿入城门者,初竖执之,不可入;横执之,亦不可入。计无所出。俄有老父至,曰:“吾非圣人,但见事多矣!何不以锯中截而入?”遂依而
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我们刚学过的哪篇文章一致?它
文言文《执竿进城》的问题原文:鲁有执长竿入城门者,初竖执之,不可入,横执之,亦不可入,计无所出。俄有老父至曰:“吾非圣人,但见事多矣,何不以锯中截而入?”遂依而截之。
其他
“鲁有执长竿入城门者,初竖执之,不可入,横执之,亦不可入,计无所出;俄有老父至曰:‘吾非圣人,但见事多矣,何不以锯中截而入。’遂依而截之。”。对上述办事方式,其哲学
政治
是不可取的C.抓住了事物的主
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