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阅读下面《孟子》中选段，按要求答题。口之于味，有同耆也；易牙①先得我口之所耆②者也。如使口之于味也，其性与人殊，若犬马之与我不同类也，则天下何耆皆从易牙之于味语文

至于子都③，天下莫不知其姣也

韩非子在《韩非子》中提出：“臣事君，子事父，妻事夫。三者顺则天下治，三者逆则天下乱，此天下之常道也。”这表明韩非子（）A.注意维护宗法人伦关系B.具有民本思想C.反对历史

（14分）阅读下列材料材料一：君者，民之源也，源清则流清，源浊则流浊。故有社稷者而不能爱民，不能利民，而求民之亲爱己，不可得也。――《荀子》材料二：至论天下之理，则要妙历史

　　　　　　——朱熹《行宫便

王夫之在《读通鉴论》中，对比了分封制和郡县制的优劣后指出：“郡县者，非天子之利也，国祚所以不长也；而为天下计，则害不如封建之滋也多矣。”对此，一下解读正确的是历史

主的政治权力 D、郡县制

王夫之在《读通鉴论》中，对比了分封制和郡县制的优劣后指出：“郡县者，非天子之利也，国祚所以不长也；而为天下计，则害不如封建之滋也多矣。”对此，一历史

C 、郡县制消弱了君

苏子的这段话表现了他怎样的人生哲学?苏子曰：“客亦知夫水与月乎?逝者如斯,而未尝往也；盈虚者如彼,而卒莫消长也.盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之,则物与语文

间之明月,耳得之而为声,目遇

玉不去的译文,就是整个古文的译文!急!明天要交古之君子必佩玉,右徵、角,左宫、羽,趋以《采齐》,行以《肆夏》,周还中规,折还中矩,进则揖之,退则扬之,然而玉锵鸣也.故君子在车则闻鸾丶和语文

.齐则zheng綪结佩而爵韠

跪求快有悬赏文言文子墨子曰：“万事莫贵于义.今谓人曰：‘予子冠履,而断子之手足,子为之乎?’必不为.何故?则冠履不若手足之贵也.又曰：‘予子天下,而杀子之身,子为之乎?’必不为.何语文

即齐,过故人,谓子墨子曰：“

树欲静而风不止孔子出行，闻有哭声甚悲。孔少而好学，周游天下，以殁吾亲，失之一也。子曰：“驱之驱之，前有贤者。”至，则皋鱼①也。被褐拥镰，哭于路旁。孔子辟车语文

事无成，失之二也。与友厚而中

阅读下面《孟子》中选段，按要求答题。口之于味，有同耆也；易牙①先得我口之所耆②者也。如使口之于味也，其性与人殊，若犬马之与我不同类也，则天语文

至于子都③，天下莫不知其姣也

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