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怀有仁爱之新谓之慈，广行济困之举谓之善．中华民族自古就有扶危济困、德行化人的传统，慈善的种子深深埋在中国人的基因里．随着人民生活水平的提高，当前越来越多的人加入慈善公政治

透明等现象影响了慈善事业的健

古文翻译魏文侯封太子击于中山，三年，使不往来。舍人赵仓唐进曰：“为人子，三年不闻父问，不可谓孝；为人父，三年不问子，不可谓慈。臣愿奉使，敢问侯何嗜好?”太丁曰：“侯嗜其他

敬献庖厨。绁北犬敬献涓人。”

早梅张谓早梅张谓一树寒棒白玉条，迥临村路傍溪桥。不知近水花先发，疑是经冬雪未销(同“消”)1.自古诗人以梅花入诗者不乏佳篇，有人咏梅的风姿，有人颂梅的其他

分) 2．本诗主要表现了

古文翻译越快越好郑和,云南人,世所谓三保太监者也.初事燕王于籓邸,从起兵有功.累擢太监.成祖疑惠郑和,云南人,世所谓三保太监者也.初事燕王于籓邸,从起兵有功.累擢太监.成祖疑惠帝亡其他

士卒二万七千八百余人,多赍金

阅读下面这首古诗，回答后面小题。（4分）蒹葭蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。语文

道阻且右。溯游从之，宛在水中

古诗词赏析蒹葭蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长；溯游从之，宛在水中央。蒹葭凄凄，白露未晞。所谓伊人，在水之语文

蒹葭采采，白露

解释一下两篇古文某些词语的意思!楚人有卖其珠于郑者,为（）木兰之柜（）,薰以桂椒,缀（）以珠玉,饰以玫瑰（）,（）辑以羽翠,郑人买其椟（）而还其珠.此可谓善卖椟矣,未可谓善鬻（）语文

已得履.乃曰:"吾忘持度（）

古诗阅读训练（12）金陵图唐韦庄谁谓伤心画不成?画人心逐世人情.君看六幅南朝事,老木寒云满故城.阅读训练“谁谓伤心画不成”中的“画不成”的原因是什么?用诗中的词句回答.根据语文

《春秋繁露》记载：“古之造文者，三画连其中，谓之王，三画者，天地人，而连其中，通其道也，谓之王。”材料体现了A．天人感应思想B．君权神授历史

维新思想家严复说“尝谓中西事理，其最不同而断乎不可合者，莫大于中之人好古而忽今，西之人力今以胜古；中之人以一治一乱、一盛一衰为天行人事之自然，西之人以日进无疆、既盛不历史

的原因C. 掲示中国文化的

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