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《汉书·食货志》中写道:“
古者
税民不过什一……至秦则不然,用商鞅之法,改帝王之制,除井田,民得买卖。富者连阡陌,贫者无立锥之地。”这段话A.反映了秦时税赋过重的情
历史
描述了秦朝商鞅变法的情况
黄宗羲认为:“
古者
以天下为主,君为客,凡君之所毕世而经营者,为天下也。今也以君为主,天下为客,凡天下之无地而得安宁者,为君也。”“天子之所是未必是,天子之所非未
历史
B. 普天之下
阅读下列材料:材料一“
古者
以天下为主,君为客,凡君之所毕世而经营者,为天下也。今也以君为主,天下为客,凡天下之无地而得安宁者,为君也。”材料二“易姓
历史
者得之。”“保天下者,匹夫之
战国时孟子说:“民为贵,社稷次之,君为轻。”清初黄宗羲说:“
古者
以天下为主,君为客,凡君之所毕世也而经营者,为天下也。今也以君为主,天下为客,凡天下之无地而得安宁者,
其他
统地位
阅读下面一段文言文,然后回答后面题目。吏道邓牧与人主共理天下者,吏而已。内九卿、百执事,外刺史、县令,其次为佐、为史、为胥徒。若是者,贵贱不同,均吏也。
古者
君
语文
不屑为。是以上世之士高隐大山
阅读材料,回答下列问题。材料一
古者
以天下为主,君为客,凡君之所毕世而经营者,为天下也。今也以君为主,天下为客,凡天下之无地而得安宁者,为君也。……然则为天下之大害
历史
——黄宗羲《明夷待访
材料一:“
古者
以天下为主,君为客,凡君之所毕世而经营者,为天下也。今也以君为主,天下为客,凡天下之无地而得安宁者,为君也。是以其未得之也,屠毒天下之肝脑,离散天下
历史
奉我一人之淫乐,视为当然,曰
材料一:“
古者
以天下为主,君为客,凡君之所毕世而经营者,为天下也。今也以君为主,天下为客,凡天下之无地而得安宁者,为君也。是以其未得之也,屠毒天下之肝脑,离散天下之子
其他
奉我一人之淫乐,视为当然,曰
阅读下面一段文言文,然后回答后面题目。吏道邓牧与人主共理天下者,吏而已。内九卿、百执事,外刺史、县令,其次为佐、为史、为胥徒。若是者,贵贱不同,均吏也。
古者
语文
不屑为。是以上世之士高隐大山
吏道邓牧与人主共理天下者,吏而已。内九卿、百执事,外刺史、县令,其次为佐、为史、为胥徒。若是者,贵贱不同,均吏也。
古者
君民间相安无事,固不得无吏,而为员不多。唐、
语文
然恐不至也。故为吏者常出不得
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