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恩格斯说:“在古希腊和古罗马人那里,如果认为希腊人和野蛮人、自由人和奴隶、公民和被保护人、罗马的公民和罗马的臣民(指广义而言),都可以要求平等的政治地位,那么这在古代人
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卫鞅曰:“治世不一道,便国不法古.故汤武不循古而王,夏殷不易礼而亡.反古者不可非,而循礼者不足多.结合材料说说战国时期各诸侯变法的目的是什么?变法的意义有哪些?以上材料给我们怎
历史
选择标点符号使用错误的一项是A.从这里可以感受到封建文化对小说创作的残酷的扼杀;也更可以感觉到那些古典现实主义大作家和他们的不朽作品的崇高可贵B.吴承恩在他的志怪小说《禹鼎
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总摆两部书,一部《庄子》,一
文艺复兴时期,人文主义者从古典文化中汲取精神力量,铸成了反对神学桎梏的武器。以下最契合人文主义核心内涵的名言是A.人类可以成就伟大的事业B.求知是人类的本性
历史
下列文学常识表述有误的一项是()。《水浒传》是历史演义的开山之作,《三国演义》是英雄传奇的经典之篇。中国古代的神鬼小说大体上可以分为两大类型。一类是以《搜神传》为
语文
精神的思考与批判,《白鹿原》
请教一下辰在古文的含义,宸是代表皇宫或帝王的,为什么在辰字上面加一个宝字盖呢?是不是可以理解为:辰代表北极星,又被寓意为帝王,所以在上面加上宝字盖,就有了皇宫的含义.也就是说辰
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士不可以不弘毅,任重而道远.仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”死而后已的已的今义和古义
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“以古之鉴,可以知兴替”,历史是现实的一面镜子.结合选段内容,说说隆中对策中哪些策略对治国仍具有现实指导意义?简要概括三点既可.
语文
则凡可以得生者何不用也中的“可以”古今异义
语文
下列每组画线的文言词语,其古义和今义都相同的一组是A.行李之往来,共其乏困左右乃曰:“王负剑!王负剑!”B.以其无礼于晋,且贰于楚也北蛮夷之鄙人,未尝见天子C.今有一言,可以解
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