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“受命之君,天意之所予也。故号为天子者,宣视天为父,事天以孝道也:
号为诸侯者
,宜谨视所候奉之天子也。”体现了董仲舒怎样的思想主张
历史
为下面的文段加上适当的标点符号。太史公曰:吾过大梁之墟求问其所谓夷门夷门者城之东门也天下诸公子亦有喜士者矣然信陵君之接岩穴隐者不耻下交有以也名冠诸侯不虚耳高祖每过之而
语文
阅读下面文言语段,回答问题。晁错者,颍川人也。错为人峭直刻深。孝文帝时,诏以为太子舍人、门大夫、家令。以其辩得幸太子,太子家号曰“智囊”。数上书孝文时,言削诸侯事
语文
多不好错。 景帝
晁错者,颍川人也。以文学为太常掌故。错为人峭直刻深。孝文帝时,诏以为太子舍人。门大夫。家令。以其辩得幸太子,太子家号曰“智囊”.数上书,孝文时,又言宜削诸侯事,及法令
语文
帝即位,以错为内史。错常数请
晁错者,颍川人也。错为人峭直刻深。孝文帝时,诏以为太子舍人、门大夫、家令。以其辩得幸太子,太子家号曰“智囊”。数上书孝文时,言削诸侯事,及法令可更定者。书数十上,
语文
内史。错常数请间言事,辄听,
阅读下面的文字,完成下题。屈原者,名平,楚之同姓也。为楚怀王左徒。博闻强志,明于治乱,娴于辞令。入则与王图议国事,以出号令;出则接遇宾客,应对诸侯。王甚任之
语文
与,因谗之曰:“王使屈平为令
阅读下面的文字,完成下题。屈原者,名平,楚之同姓也。为楚怀王左徒。博闻强志,明于治乱,娴于辞令。入则与王图议国事,以出号令;出则接遇宾客,应对诸侯。王甚任之
其他
与,因谗之曰:“王使屈平为令
“受命之君,天意之所予也。故号为天子者,宣视天为父,事天以孝道也:
号为诸侯者
,宜谨视所候奉之天子也。”体现了董仲舒怎样的思想主张A.“
历史
.“天人合一”和“天人感应
“受命之君,天意之所予也。故号为天子者,宜视天如父,事天以孝道也。
号为诸侯者
,宜谨视所候奉之天子也。”这体现了董仲舒怎样的思想主张()A.“春秋大一统”B.“罢
历史
“受命之君,天意之所予也。故号为天子者,宣视天为父,事天以孝道也:
号为诸侯者
,宜谨视所候奉之天子也。”体现了董仲舒怎样的思想主张()A.“春秋大一统”B.“罢黜
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