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阅读下面的文言文，完成小题朋党论欧阳修臣闻朋党之说，自古有之，惟幸人君辨其君子小人而已。大凡君子与君子以同道为朋，小人与小人以同利为朋，此自然之理也。然语文

其同利之时，暂相党引以为朋者

阅读下面《孟子》选段阅读下面《孟子》选段,孟子曰：“广土众民,君子欲之,所乐不存焉.中天下而立,定四海之民,君子乐之,所性不存焉.君子所性,虽大行不加焉,虽穷居不损焉,分定故语文

体,四体不言而喻.”（《尽心

爱莲说中表达君子庄重而令人敬爱的句子还有,比喻君子志洁行濂,美名远播的句子和比喻君子通达事理,行为方正的句子语文

阅读下面的文字，完成问题。朋党论欧阳修臣闻朋党之说，自古有之，惟幸人君辨其君子、小人而已。大凡君子与君子以同道为朋，小人与小人以同利为朋，此自然之语文

时，暂相党引以为朋者，伪也；

（一）阅读下面的文言文，完成14-18题。（20分）臣闻朋党之说，自古有之，惟幸人君辨其君子小人而已。大凡君子与君子以同道为朋，小人与小人以同利为朋，此自然之理也。然臣语文

暂相党引以为朋者，伪也；及其

阅读下文，完成文后各题。朋党论欧阳修①臣闻朋党之说，自古有之，惟幸人君辨其君子小人而已。大凡君子与君子，以同道为朋；小人与小人，以同利为朋。此自然之理也。②然语文

，伪也。及其见利而争先，或

阅读下面的文言文，完成题目。朋党论欧阳修臣闻朋党之说，自古有之，惟幸人君辨其君子小人而已。大凡君子与君子以同道为朋，小人与小人以同利为朋，此自然之理也。然语文

相党引以为朋者，伪也；及其见

阅读下面的文言文，完成后面题目。朋党论欧阳修臣闻朋党之说，自古有之，惟幸人君辨其君子小人而已。大凡君子与君子以同道为朋，小人与小人以同利为朋，此自然之理也。语文

以为朋者，伪也；及其见利而争

文言文阅读阅读下面的文言文，完成下面下列各试题。朋党论欧阳修臣闻朋党之说自古有之，惟幸人君辨其君子小人而已。大凡君子与君子以同道为朋，小人与小人以同利为朋，此自语文

之时，暂相党引以为朋者，伪也

阅读下面的文言文，完成下面试题。朋党论欧阳修臣闻朋党之说自古有之，惟幸人君辨其君子小人而已。大凡君子与君子以同道为朋，小人与小人以同利为朋，此自然之语文

同利之时，暂相党引以为朋者，

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