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在对世界观的认识上，以下四句中有一句与其它三句明显不同。这一句是A．“心者身之主，意者心之发，知者意之体，物者意之用”B．“盖人心之灵莫不有知，而天下之物莫不有历史

，心皆有是理，心即理也”

或者说是懒得思考,非常急切,只限一天!明天就要交了!奕秋,通国之善奕者也,使奕秋诲二人奕,其一人专心致志,惟奕秋之为听；一人虽听之,一心以为有鸿鹄将至,思援弓缴而射之.虽与之俱学,弗语文

个人的学习态度是( ) ,另

（37分）阅读下列材料回答问题：材料一（政府对待商业）善者因之，其次利道之，其次教诲之，其次整齐之，最下者与之争……故曰：“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为历史

食之货勿留，无敢居贵。论其有

《尚书》云：“民为邦本，本固邦宁”以下观念与之相去甚远的是A．天视自我民视,天听自我民听B．民为贵，社稷次之，君为轻。是故得乎丘民而为天子C．与天同者，大治。与历史

（9分）赵普独相凡十年……有立功当迁官者，帝素嫌其人，不与。普力请与之，帝怒曰：“朕不与迁官，将奈何？”普曰：“刑以惩恶赏以酬功刑赏者天下之刑赏非陛下之刑赏也，岂得以喜语文

帝怒形于色，左右皆震恐。普因

赵普独相凡十年……有立功当迁官者，帝素嫌其人，不与。普力请与之，帝怒曰：“朕不与迁官，将奈何？”普曰：“刑以惩恶，赏以酬功。刑赏者天下之刑赏，非陛下之刑赏也，岂语文

怒形于色，左右皆震恐。普因言

王安石提出：“形者，有生之本。”下列与之相一致的观点有①心外无物，心外无事②天地为万物之本③夫形于天地之间者，物也④彼出于是，是亦因彼A．①④B．① 政治

英语翻译钱塘江潮,视天下为独大.然至八月既望,观者特盛.弄潮之人,率常先一月,立帜通衢,书其名氏以自表.市井之人相与裒金帛张饮,其至观潮日会江上,视登潮之高下者,次第给与之.潮至海门, 其他

而附者,以次成列.潮益近,声

五代史伶官传序呜呼!盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉!原庄宗之所以得天下,与其所以失之者,可以知之矣.世言晋王之将终也,以三矢赐庄宗而告之曰：“梁,吾仇也；燕王,吾所立；契丹,与吾约语文

其后用兵,则遣从事以一少牢告

（15分）历史上重大改革回眸材料一：居今日之中国，而与人言妇学，闻者必曰，天下之事其更急于是者，不知凡几，百举未兴。而汲汲论此，此非知本之言也。然吾推及天下积弱之历史

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