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归去来兮辞并序聊乘化以归尽,乐夫
天命
复奚疑?有人认为,‘聊乘化以归尽,乐夫
天命
复奚疑’包含着悲观消极的思想.你的看法如何?请结合《归去来兮辞》全篇进行探讨.
语文
耄别古来夕
天命
知
天命
是什么年
语文
某人得了重病,大家劝他去医院检查,可他说:“这都是命啊,是由天注定的,我何必与
天命
作对呢?”结果,这个人的病情进一步加重。由此可见[]①世界观决定方法论②自
政治
.①② B.①④C.①③
从哲学上看,“心想事成”与“
天命
不可违”的区别在于()A.前者是积极的观点,后者是消极的观点B.前者属于主观唯心主义,后者属于客观唯心主义C.心想不一定事成,
天命
却是
政治
从哲学上看,“心想事成”与“
天命
难违”的区别在于。()A.前者是积极的观点,后者是消极的观点B.心想不一定事成,
天命
却是不可违抗的C.前者属丁主观唯心主义,后者属于客
政治
《尚书》记载“有夏(夏朝)多罪,
天命
殛(ji,杀死)之”、“商罪贯盈,
天命
诛之”。这反映了夏周时期()A.政权更替频繁B.神权与王权相结合C.尚未实现高度集权D.世袭制度
历史
周公认为,“殷人耽于逸乐,所以失去
天命
;周人勤俭有德,最终获得了
天命
。”周公在此强调了A.殷人失国是寄托于神事B.殷人人事神事并重C.周人得国是得到神事D.周人
历史
有一句话,忘记是谁说的了,大概的意思是,一半是自身的努力,一半是
天命
然后什么
天命
不可谓..是文言文类型的..忘记是老子还是孔子.还是什么道德经之类里的话不是三十而立.四十而惑
语文
在下面词语后填上表示人年龄的数字.而立之年()知
天命
()古稀之年()不惑之年(在下面词语后填上表示人年龄的数字.而立之年()知
天命
()古稀之年()不惑之年()花甲之年()按要求改写句子.老
语文
连绵不绝;老师的爱仿佛( )
三十而立,四十而不惑,五十而知
天命
,六十而耳顺.其中知
天命
、耳顺是什么意思?
语文
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