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共找到 111 与天地万物之理 相关的结果,耗时158 ms
哲学何为?这是古往今来人们从未停止思索的问题。下列表述论及哲学功能的是()①判天地之美,析万物之理。——庄子②作易(经)者,其有忧
政治
,齐之以礼,有耻且格。——《
某古代学者要从春意盎然中体会万物生生不息的根源,也就体悟“天地生物之心”,并借此明白仁的道理。这种把自然与人心结合加以论述的学问应是A.汉代经学B.魏晋玄学C.隋
历史
某古代学者要从春意盎然中体会万物生生不息的根源,也就体悟“天地生物之心”,并借此明白仁的道理。这种把自然与人心结合加以论述的学问应是()A.汉代经学B.魏晋玄学C.隋
历史
一位大学者的诗∶“闻道西园春色深,急穿芒履去登临。千芭万蕊争红紫,谁识乾坤造化心。”他要从春意盎然中体会“天地生物之心”,与该主张一致的是A.人性本善B.心即理
历史
6.一位大学者的诗曰:“闻道西园春色深,急穿芒履去登临。千芭万蕊争红紫,谁识乾坤造化心。”他要从春意盎然中体会“生意”的根源,也就是“天地生物之心”,藉以识“理”。与此
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也 D.穿衣吃饭
(22/23)师是而无非,师治而无乱乎?是未明天地之理,万物之情也.是犹师天而无地,师阴而无阳,其不可...(22/23)师是而无非,师治而无乱乎?是未明天地之理,万物之情也.是犹师天而无地,师阴而无阳,
语文
以下在哲学上分别属唯物唯心主义的什么形态?天下万物生于有,有生于无气之所聚,理即在焉,然理终为主致吾心之良知者,致知也;事事物物皆得其理者,格物也理生万物,理主动静/理在事先天地
政治
此理人病则忧惧,忧惧见鬼出万
天地者,万物之逆旅.怎么理解?天地者,万物之逆旅;光阴者,百代之过客.而浮生若梦,为欢几何?怎么理解?
语文
荀子认为,“天地之变,阴阳之化”,“天地合而万物生,阴阳接而变化起”。以下观点与之一致的是A.牵一发而动全身B.人病则忧惧,忧惧见鬼出C.理生万物,理主动静D.
政治
我国东汉时期的王充认为“天地合气,万物自生”,宇宙间不存在什么造物主,这种观点包含的哲理()A、自然界是天地创造的B、人类社会是从来就有的C、天地是万物之源D
政治
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