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英语翻译景公问晏子曰：“治国之患亦有常乎(2)?”对曰：“佞人谗夫之在君侧者(3),好恶良臣,而行与小人,此国之长患也(4).”公曰：“谗佞之人,则诚不善矣(5)；虽然,则奚曾为国常患乎(6)?” 语文

群臣皆失其职(8),岂不诚足

文化经典阅读（6分）阅读下面《孟子》选段，回答问题。（6分）王曰①：“大哉言矣！寡人有疾，寡人好勇。”对曰：“王请无好小勇。夫抚剑疾视曰，‘彼恶敢当我哉’！此匹夫之语文

⑥ ，以对于天下。’此文王

言默戒杨时邻之人有鸡夜呜，恶其不祥，烹之。越数日，一鸡旦而不鸣，又烹之。已而谓予日：“吾家之鸡或夜鸣，或旦而不鸣，其不祥奈何？”予告之日：“夫鸡鸣能不祥于人欤？其自语文

鸣，则人将赖汝以时夜①也，孰

英语翻译夫国家作事,以公共为心者,人必乐而从之；以私奉为心者,人必咈而叛之.故燕昭筑金台,天下称其贤；殷纣作玉杯,百代传其恶.盖为人与为己殊也.周文之囿百里,时患其尚小；齐宣之囿语文

某报报道：“若夫别尊卑，重阶级，主张人治，反对民权之思想之学说，实为制造专制帝王之根本恶因未铲除殆尽，则有因必有果，无数废共和复帝制之（人或事）……当然接踵而生，历史

》 D．《民报》

求“狗恶酒酸”的译文人有酤酒者,为器甚洁清,置表甚长,而就算不售.里人曰：“公之狗猛,人挈器而入,且酤公酒,狗迎而噬之,此酒所以酸而不售也.”夫国亦有猛狗,用事者是也.有道术之士,欲其他

荀子在《荣辱》篇中指出：“人之生固小人，无师无法则唯利之见耳。尧禹者，非生而具者也，夫起于变故，成乎修为，待尽而后备者也。”在此荀子（）A.认为“人之性恶B.倡导“为历史

先秦古籍《礼记·乐记》记述：“夫物之感人无穷，而人之好恶无节，则是物至而人化物也。人化物者，灭天理而穷人欲者也。”这表明①人们很早就探索物质利益关系②理学萌芽历史

B．②③ C．③④ D

“所贵乎史者，述往以为来者师也。为史者，记载徒繁，而经世之大略不著，后人欲得其得失之枢机以效法之无由也，则恶用史为？”王夫之《读通鉴论》中的这段话重在强调（）A.人历史

节D. 《资治通鉴》的史学

“所贵乎史者,述往以为来者师也。为史者,记载徒繁,而经世之大略不著,后人欲得其得失之枢机以效法之无由也,则恶用史为?”王夫之《读通鉴论》中的这段话重在强调A．人们很难从历历史

D．历史研究应该立足现实

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