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初三语文上学期《岳阳楼记》一文练习十、创新阅读.嗟夫!予常求古仁之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君.是进亦忧,退亦忧.然则何时而
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记》,作者是 代著名文学家、
古诗文默写(1)学而不思则罔,。(《论语》)(2)嗟夫!,或异二者之为,何哉?(范仲淹《岳阳楼记》)(3)马致远在《天净沙•秋思》中借景抒情,表达羁旅之思的句子是:“
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为陈同甫赋壮词以寄之》)勾勒
“卒有田常六卿之臣”中的“田常六卿”指的是谁?博士淳于越进曰:“臣闻殷周之王千余岁,封子弟功臣自为枝辅.今陛下有海内而子弟为匹夫,卒有田常六卿之臣,无辅拂,何以相救哉?事不师古
其他
古文何以异于织绩食?中道废而不为,宁能衣⑾其夫子⑿而长不乏粮食哉?女则废其所食,男则堕于修德,不为盗窃则为虏役矣
其他
孔子闲居,子贡侍坐,请问为人下之道奈何.孔子曰“善哉尔之问也.为人下其有土乎!”子贡未达,孔子曰:“夫之者,掘之得甘泉焉,树之得五谷焉,鸟兽鱼鳖遂焉生则立焉,死则入焉多功不言,赏世
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时请大家认真答题,
8.诵读时句中停顿不当的一句是()A.民生/各有所乐兮,余独好修/以为常。B.余于/仆碑,又以悲/夫古书之不存,后世之谬/其传而莫能名者,何/可胜道也哉!C.余/亦悔其随之
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英语翻译非若梦为鸟而厉乎天,觉则鸟与天具失也.非若梦为鱼而没于渊,觉则鱼与渊具无也.更何所谓厉与没哉?顾我之为我,实有其物,非若梦之为梦,实无其事也.然则人生如梦,固蒙叟之寓言也夫
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考研古代汉语标点题我想问一个地方.比如只给这一段.以粟易械器者不为厉陶冶陶冶亦以其械器易粟者岂为厉农夫哉且许子何不为陶冶舍皆取诸其宫中而用之何为纷纷然与百工交易何许子之
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必自为而后用之是率天下而路也
材料一:博士淳于越进曰:“臣闻殷周之王千余岁,封子弟功臣,自为枝辅.今陛下有海内,而子弟为匹夫,卒有田常、六卿之臣,无捕拂,何以相救哉?事不师古而能长久者,非所闻也.”材料二:
历史
请史官非秦记皆烧之.非博士官
孔子闲居,子贡①侍坐,请问为人下之道奈何.孔子曰:“善哉!尔之问也.为人下,其犹土乎!”子贡未达,孔子曰:“夫土者,据之得甘泉焉,树之得五谷焉②,草木植焉,鸟兽鱼鳖遂焉③,生则立焉,死
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④.”赐虽不敏,请事斯语 划
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