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譬之烟云之过眼,百鸟之感耳,岂不欣然接之,然去而不复念也.急用… 语文

课外文言文《胸有成竹》原文竹之始生,一寸之萌耳,而节叶具焉；自蜩腹蛇蚹②,以至于剑拔十寻者,生而有之也.今画者乃节节而为之,叶叶而累之,岂复有竹乎?故画竹必先得成竹于胸中,执笔熟语文

,找出来,说说它们的比喻义.

文与可画筼筜谷偃竹记苏轼竹之始生，一寸之萌耳，而节叶具焉。自蜩腹蛇蚹以至于剑拔十寻者，生而有之也。今画者乃节节而为之，叶叶而累之，岂复有竹乎？故画竹，必语文

与可之教予如此。予不能然也，

阅读下面一段苏轼有关画论的文艺随笔，从两段中各概括出一个隐含的成语。（4分）①竹之始生，一寸之萌耳，而节叶具之焉。自蜩腹蛇蚹以至于剑拔十寻者，生而有之也。今画者乃节语文

追其所见，如兔起鹘落，少纵则

把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。竹之始生，一寸之萌耳，而节叶具焉。自蜩腹蛇以至于剑拔十寻者，生而有之也。今画者乃节节而为之，叶叶而语文

，如兔起鹘落，少纵则逝矣。与

古文《胸有成竹》(苏轼)中的通假字有什么竹之始生,一寸之萌耳,而节叶具焉；自蜩腹蛇蚹②,以至于剑拔十寻者,生而有之也.今画者乃节节而为之,叶叶而累之,岂复有竹乎?故画竹必先得语文

逝矣.与可之教予如此.予不能

文言问题（追加10分）世皆称孟尝君能得士，士以故归之，而卒赖其力以脱于虎豹之秦。呜乎，孟尝君特鸡鸣狗盗之雄耳，岂足以言得士！不然，擅齐之强，得一士焉，宜可以南面而制秦，其他

念？下文反驳这些观念的主要论

一道历史题《晋书》记载：“魏氏承颠覆之运，起丧乱之后，人士流移，考详无地，故立九品之制，粗且为一时选用之本耳。其始造也，乡邑清议。不拘爵位，褒贬所加，足为劝励，犹有乡其他

民议政的热潮 D．适应

用＂\＂为句子断句.冰雪之在人如鱼之于水龙之于石日夜沐浴其中特鱼与龙不之觉耳. 语文

列各句中的“之”字属于哪种用法。①水陆草木之花，可爱者甚蕃。②予独爱莲之出淤泥而不染。③无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。④孔子语文

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