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故西施病心而颦其里,其里之丑人见之而美之,归亦捧心而颦其里.其里之富人见之,坚闭门而不出；贫人见之,挈妻子而去之走.彼知颦美,而不知颦之所以美.惜乎,而夫子其穷哉!”是从哪个成语来其他

文言文阅读,东施效颦《庄子》西施病心而颦其里,其里之丑人见而美之,归亦捧心而颦其里.其里之富人见之,坚闭门而不出；贫人见之,挈妻子而去之走.彼知美颦,而不知颦之所以美.1.解释下列语文

美之美：_________

文言文阅读!东施效颦《庄子》西施病心而颦其里,其里之丑人见而美之,归亦捧心而颦其里.其里之富人见之,坚闭门而不出；贫人见之,挈妻子而去之走.彼知美颦,而不知颦之所以美.1.解释下列语文

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论语此则究竟如何解释?知之为知之,不知为不知,是知也.我所知道的解释是,知道就说知道,不知道就说不知道,这就是智慧.然而我儿子的老师解释是:知道就是有智慧,不知道就是没智慧,这就是其他

有时根本就得不到好的回答,白

下面的古文讲了关尹子悟出了什么道理....三年,又以报关尹子,尹子曰:"子知子之所以中乎?"列子曰:"知之矣."关尹子曰:"可矣,守而勿失也." 其他

求助,语文问题!急!将下面的文言翻译为现代文.三年,又以报关尹子.尹子曰：“子知子之所以中乎?”列子曰：“知之矣.”关尹子曰：“可矣；守而勿失也.” 语文

传说，鲁班曾经削竹木以为鹊，成而飞之，三日不下，班自以为至巧。然而，墨子却评曰：“子知为鹊也，不知翟之为车辖，须臾刘三寸之木，而任五十石之重。故为所功，利于人谓之巧，政治

的评价受价值观影响③满足所有

古文所以的用法是三者,非所以养德也1是三者,非所以养德也2原庄宗之所以得天下,与其所以失之者,可以知之矣这两句里的所以的用法相同么?若不同,各自什么意思呢?古文里句子出现所语文

翻译古文“献之少时学书，逸少从后取其笔而不可，知其长大必能名世。仆以为不然。知书不在于笔牢，浩然听笔之所之而不失法度，乃为得之。然逸少所以重其不可取者，独以其小儿子用其他

阅读下面选段，回答问题。孟子曰：“人之所不学而能者，其良能也；所不虑而知者，其良知也。孩提之童无不知爱其亲者，及其长也，无不知敬其兄也。亲亲，仁也；敬长，义也；语文

长，说明爱亲敬长是人的天性，

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