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赵简子①问子贡②曰：“孔子为人何如?”子贡对曰：“赐不能识也.”简其他

阅读下面两段文字，完成1—2题。季康子问政于孔子，日：“如杀无道，以就有道，何如?”孔子对日：“子为政，焉用杀?子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草。草上之风，必语文

凶年。（《道德经》）　　

阅读下面的文字，完成后面题目。（5分）季康子问政于孔子，曰：“如杀无道，以就有道，何如？”子曰：“子为政，焉用杀？子欲善而民善矣。君子之德风，人小之德草，草上之风，语文

然。（《老子》）小题1:孔子

这段文字的出处孔子为何要骂“不求回报”的子贡2012年03月13日15:55转载文章我要参与(490)那是春秋时期,鲁国制定了一道法律,如果鲁国人在外国看见同胞被卖为奴婢,只要他们肯出钱把人赎其他

多流落他乡的鲁国人因此得救,

秋水中庄子如何评价孔子《秋水》中河伯与海神的对话中可以看出庄子的对孔子的态度,孔子真的是自满的人吗?为什么庄子会在秋水中说孔子是自满的人?他是从什么角度提出这种观点的? 语文

“季康子问政于孔子曰：如杀无道，以就有道，何如？孔子对曰：子为政，焉用杀？子欲善而民善矣。君子之德风；小人之德草；草上之风，必偃。”以下各项中与上述孔子观点不同的历史

“季康子问政于孔子曰：如杀无道，以就有道，何如？孔子对曰：子为政，焉用杀？子欲善而民善矣。君子之德风；小人之德草；草上之风，必偃。”以下各项中与上述孔子观点不同的是（历史

材料一季康子问政于孔子曰：“如杀无道以就有道，何如？”孔子曰：“子为政，焉用杀？子欲善而民善也。君子之德风，小人之德草；草上之风必偃。”——《论语.为政》材料二董历史

上亡以持一统；法制数变，下不

材料一季康子问政于孔子曰：“如杀无道以就有道，何如？”孔子对曰：“子为政，焉用杀？子欲善而民善也。君子之德风，小人之德草；草上之风必偃”。——《论语·为政》历史

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中外历史人物评述阅读下列材料：材料一季康子问政于孔子曰：“如杀无道以就有道，何如？”孔子对曰：“子为政，焉用杀？子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草；草上之风历史

。曰：“恭、宽、信、敏、惠。

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