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共找到 5 与定型为以儒学为正宗 相关的结果,耗时22 ms
阅读材料:材料一《中华文化史》(冯天瑜等著)认为,中华传统文化在春秋战国时期表现为“以民本思潮和专制主义为两翼的百家争鸣的私学文化”;秦汉以后“
定型为以儒学为正宗
历史
国社会都相当细弱。材料二 明
根据材料与所学知识回答问题。材料一《中华文化史》认为,中华传统文化在春秋时期表现为“以民本思潮和专制主义为两翼的百家争鸣的私学文化”;秦汉以后“定型为儒学为正宗,兼容
其他
社会都相当幼弱”。材料二《中
《中华文化史》(冯天瑜等著)认为,中华传统文化在春秋战国时期表现为“以民本思潮和专制主义为两翼的百家争鸣的私学文化”;秦汉以后“
定型为以儒学为正宗
,兼纳百家、融汇释道
政治
”明朝后期开始,利玛窦、汤若
阅读下面材料:中华传统议论文化在春秋战国时期表现为“以民本思潮和专制主义为两翼的百家争鸣的私学文化”;秦汉以后“
定型为以儒学为正宗
,兼纳百家,释道的帝国文化”;而“在
历史
》[冯天瑜等箸]请回答:(1
(20分)阅读材料,回答下列问题:材料一有学者认为,中华传统文化在春秋战国时期表现为“以民本思潮和专制主义为两翼的百家争鸣的私学文化”;秦汉以后“
定型为以儒学为正宗
,
历史
,……其张之为三纲,其纪之为
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