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阅读下面的文字，完成后面题目。（5分）季康子问政于孔子，曰：“如杀无道，以就有道，何如？”子曰：“子为政，焉用杀？子欲善而民善矣。君子之德风，人小之德草，草上之风，语文

然。（《老子》）小题1:孔子

（12分）阅读下列材料材料一季康问政于孔子曰：“如杀无道，以就有道，何好？”孔子对曰：“子为政，焉用杀？子欲善，而民善也。君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。”— 历史

包括了一切的善，那么我们认为

阅读下列材料：材料一季康子问政于孔子日：“如杀无道以就有道，何如?”孔子对曰：“子为政．焉用杀?子欲善而民善也。君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。” 历史

·为政》材料二

阅读下面的文字，完成下列各题。“君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃”。如孔子所言，在古代社会统治者的德行就像风一样对社会产生着重大影响，领导者如何执政，不仅直语文

中的主导作用，历朝历代的官方

阅读下面两段文字，完成1—2题。季康子问政于孔子，日：“如杀无道，以就有道，何如?”孔子对日：“子为政，焉用杀?子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草。草上之风，必语文

凶年。（《道德经》）　　

中外历史人物评述阅读下列材料：材料一季康子问政于孔子曰：“如杀无道以就有道，何如？”孔子对曰：“子为政，焉用杀？子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草；草上之风历史

。曰：“恭、宽、信、敏、惠。

阅读下列材料：材料一季康子问政于孔子曰：“如杀无道以就有道，何如？”孔子对曰：“子为政，焉用杀？子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。”──《论历史

殊方，指意不同，是以上亡以持

阅读下列材料：材料一季康子问政于孔子曰：“如杀无道以就有道，何如？”孔子对曰：“子为政，焉用杀？子欲善而民善也。君子之德风，小人之德草，草上之风必偃。” 历史

——《论语﹒为政》

“季康子问政于孔子曰：如杀无道，以就有道，何如？孔子对曰：子为政，焉用杀？子欲善而民善矣。君子之德风；小人之德草；草上之风，必偃。”以下各项中与上述孔子观点不同的是（历史

孔子曰，君子（社会的管理者）之德风，小人（社会的被管理者）之德草，风往哪边刮，草往哪边倒。又曰：政者，正也。其身正，不令而行；其身不正，虽令不政治

强调因材施教的原则

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